حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

سَهَبَ

( بَابُ السِّينِ مَعَ الْهَاءِ ) ( سَهَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الرُّؤْيَا أَكَلُوا وَشَرِبُوا وَأَسْهَبُوا أَيْ أَكْثَرُوا وَأَمْعَنُوا . يُقَالُ : أَسْهَبَ فَهُوَ مُسْهَبٌ - بِفَتْحِ الْهَاءِ - إِذَا أَمْعَنَ فِي الشَّيْءِ وَأَطَالَ . وَهُوَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّتِي جَاءَتْ كَذَلِكَ .

( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ بَعَثَ خَيْلًا فَأَسْهَبَتْ شَهْرًا أَيْ أَمْعَنَتْ فِي سَيْرِهَا . ( س ) وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ قِيلَ لَهُ : ادْعُ اللَّهَ لَنَا ! فَقَالَ : أَكْرَهُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْهَبِينَ بِفَتْحِ الْهَاءِ : أَيِ الْكَثِيرِي الْكَلَامِ . وَأَصْلُهُ مِنَ السَّهْبِ ، وَهِيَ الْأَرْضُ الْوَاسِعَةُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى سُهُبٍ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَفَرَّقَهَا بِسُهُبٍ بِيَدِهَا . * وَفِي حَدِيثِهِ الْآخَرِ وَضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالْإِسْهَابِ قِيلَ : هُوَ ذَهَابُ الْعَقْلِ .

غريب الحديث1 كلمة
الْمُسْهَبِينَ(المادة: المسهبين)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ السِّينِ مَعَ الْهَاءِ ) ( سَهَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الرُّؤْيَا أَكَلُوا وَشَرِبُوا وَأَسْهَبُوا أَيْ أَكْثَرُوا وَأَمْعَنُوا . يُقَالُ : أَسْهَبَ فَهُوَ مُسْهَبٌ - بِفَتْحِ الْهَاءِ - إِذَا أَمْعَنَ فِي الشَّيْءِ وَأَطَالَ . وَهُوَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّتِي جَاءَتْ كَذَلِكَ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ بَعَثَ خَيْلًا فَأَسْهَبَتْ شَهْرًا أَيْ أَمْعَنَتْ فِي سَيْرِهَا . ( س ) وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ قِيلَ لَهُ : ادْعُ اللَّهَ لَنَا ! فَقَالَ : أَكْرَهُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْهَبِينَ بِفَتْحِ الْهَاءِ : أَيِ الْكَثِيرِي الْكَلَامِ . وَأَصْلُهُ مِنَ السَّهْبِ ، وَهِيَ الْأَرْضُ الْوَاسِعَةُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى سُهُبٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَفَرَّقَهَا بِسُهُبٍ بِيَدِهَا . * وَفِي حَدِيثِهِ الْآخَرِ وَضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالْإِسْهَابِ قِيلَ : هُوَ ذَهَابُ الْعَقْلِ .

لسان العرب

[ سهب ] سهب : السَّهْبُ ، وَالْمُسْهَبُ ، وَالْمُسْهِبُ : الشَّدِيدُ الْجَرْيِ ، الْبَطِيءُ الْعَرَقِ مِنَ الْخَيْلِ ؛ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَقَدْ أَغْدُو بِطَرْفٍ هَيْ كَلٍ ذِي مَيْعَةٍ سَهْبِ وَالسَّهْبُ : الْفَرَسُ الْوَاسِعُ الْجَرْيِ . وَأَسْهَبَ الْفَرَسُ اتَّسَعَ فِي الْجَرْيِ وَسَبَقَ ، وَالْمُسْهِبُ وَالْمُسْهَبُ : الْكَثِيرُ الْكَلَامِ . قَالَ الْجَعْدِيُّ : غَيْرُ عَيِيٍّ وَلَا مُسْهِبِ وَيُرْوَى : مُسْهَبٍ . قَالَ : وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : الْمُسْهِبُ الْكَثِيرُ الْكَلَامِ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَسْهَبَ الرَّجُلُ أَكْثَرَ الْكَلَامَ فَهُوَ مُسْهَبٌ ، بِفَتْحِ الْهَاءِ وَلَا يُقَالُ بِكَسْرِهَا وَهُوَ نَادِرٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ : رَجُلٌ مُسْهَبٌ - بِالْفَتْحِ - إِذَا أَكْثَرَ الْكَلَامَ فِي الْخَطَإِ فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فِي صَوَابٍ فَهُوَ مُسْهِبٌ ، بِالْكَسْرِ لَا غَيْرَ ، وَمِمَّا جَاءَ فِيهِ أَفْعَلَ فَهُوَ مُفْعَلٌ : أَسْهَبَ فَهُوَ مُسْهَبٌ ، وَأَلْفَجَ فَهُوَ مُلْفَجٌ إِذَا أَفْلَسَ ، وَأَحْصَنَ فَهُوَ مُحْصَنٌ ، وَفِي حَدِيثِ الرُّؤْيَا أَكَلُوا وَشَرِبُوا ، وَأَسْهَبُوا أَيْ أَكْثَرُوا وَأَمْعَنُوا . أَسْهَبَ فَهُوَ مُسْهَبٌ ، بِفَتْحِ الْهَاءِ ، إِذَا أَمْعَنَ فِي الشَّيْءِ ، وَأَطَالَ وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قِيلَ لَهُ : ادْعُ اللَّهَ لَنَا ، فَقَالَ : أَكْرَهُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْهَبِينَ بِفَتْحِ الْهَاءِ أَيِ الْكَثِيرِي الْكَلَامِ ، وَأَصْلُهُ مِنَ السَّهْبِ وَهُوَ الْأَرْضُ الْوَاسِعَةُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى سُهُبٍ ، وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : <متن نوع=

موقع حَـدِيث