( شَذَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ إِنَّ عُمَرَ شَرَّدَ الشِّرْكَ شَذَرَ مَذَرَ أَيْ فَرَّقَهُ وَبَدَّدَهُ فِي كُلِّ وَجْهٍ . وَيُرْوَى بِكَسْرِ الشِّينِ وَالْمِيمِ وَفَتْحِهِمَا . * وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ أَرَى كَتِيبَةَ حَرْشَفٍ كَأَنَّهُمْ قَدْ تَشَذَّرُوا لِلْحَمْلَةِ أَيْ تَهَيَّأُوا لَهَا وَتَأَهَّبُوا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيِّ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ : لَقَدْ بَلَغَنِي عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ذَرْوٌ مِنْ قَوْلٍ تَشَذَّرَ لِي بِهِ أَيْ تَوَعَّدَ وَتَهَدَّدَ . وَيُرْوَى تَشَزَّرَ بِالزَّايِ ، كَأَنَّهُ مِنَ النَّظَرِ الشَّزْرُ ، وَهُوَ نَظَرُ الْمُغْضَبِ .

[ شذر ] شذر : الشَّذْرُ : قِطَعٌ مِنَ الذَّهَبِ يُلْقَطُ مِنَ الْمَعْدِنِ مِنْ غَيْرِ إِذَابَةِ الْحِجَارَةِ ، وَمِمَّا يُصَاغُ مِنَ الذَّهَبِ فَرَائِدُ يُفَصَّلُ بِهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْجَوْهَرُ . وَالشَّذْرُ أَيْضًا : صِغَارُ اللُّؤْلُؤِ ، شَبَّهَهَا بِالشَّذْرِ لِبَيَاضِهَا . وَقَالَ شَمِرٌ : الشَّذْرُ هَنَاتٌ صِغَارٌ كَأَنَّهَا رُؤوسُ النَّمْلِ مِنَ الذَّهَبِ تُجْعَلُ فِي الْخَوْقِ ، وَقِيلَ : هُوَ خَرَزٌ يُفَصَّلُ بِهِ النَّظْمُ وَقِيلَ : هُوَ اللُّؤْلُؤُ الصَّغِيرُ ، وَاحِدَتُهُ شَذْرَةٌ قَالَ الشَّاعِرُ : ذَهِبَ لَمَّا أَنْ رَآهَا ثُرْمُلَهْ وَقَالَ : يَا قَوْمِ رَأَيْتُ مُنْكَرَهْ شَذْرَةَ وَادٍ وَرَأَيْتُ الزُّهَرَهْ وَأَنْشَدَ شَمِرٌ لِلْمَرَّارِ الْأَسَدِيِّ يَصِفُ ظَبْيًا : أَتَيْنَ عَلَى الْيَمِينِ كَأَنَّ شَذْرًا تَتَابَعَ فِي النِّظَامِ لَهُ زَلِيلُ وَشَذَّرَ النَّظْمَ : فَصَّلَهُ . فَأَمَّا قَوْلُهُمْ : شَذَّرَ كَلَامَهُ بِشِعْرٍ فَمُوَلَّدٌ وَهُوَ عَلَى الْمَثَلِ . وَالتَّشَذُّرُ : النَّشَاطُ وَالسُّرْعَةُ فِي الْأَمْرِ . وَتَشَذَّرَتِ النَّاقَةُ إِذَا رَأَتْ رِعْيًا يَسُرُّهَا فَحَرَّكَتْ بِرَأْسِهَا مَرَحًا وَفَرَحًا . وَالتَّشَذُّرُ : التَّهَدُّدُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ : بَلَغَنِي عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ذَرْءٌ مِنْ قَوْلٍ تَشَذَّرَ لِي فِيهِ بِشَتْمٍ وَإِيعَادٍ فَسِرْتُ إِلَيْهِ جَوَادًا أَيْ مُسْرِعًا ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : لَسْتُ أَشُكُّ فِيهَا بِالذَّالِ ، قَالَ : وَقَالَ بَعْضُهُمْ تَشَزَّرَ بِالزَّايِ كَأَنَّهُ مِنَ النَّظَرِ الشَّزْرِ ، وَهُوَ نَظَرُ الْمُغْضَبِ ، وَقِيلَ : التَّشَذُّرُ التَّهَيُّؤُ لِلشَّرِّ ، وَقِيلَ : التَّشَذُّرُ التَّوَعُّدُ وَالتَّهَدُّدُ ; وَقَالَ لَبِيدٌ : <ش