( شَعَفَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَذَابِ الْقَبْرِ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ الشَّعَفُ : شِدَّةُ الْفَزَعِ ، حَتَّى يَذْهَبَ بِالْقَلْبِ . وَالشَّعَفُ : شِدَّةُ الْحُبِّ وَمَا يَغْشَى قَلْبَ صَاحِبِهِ . ( هـ ) وَفِيهِ أَوْ رَجُلٌ فِي شَعَفَةٍ مِنَ الشِّعَافِ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ مُعْتَزِلُ النَّاسِ شَعَفَةُ كُلِّ شَيْءٍ أَعْلَاهُ ، وَجَمْعُهَا شِعَافٌ . يُرِيدُ بِهِ رَأْسَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ . * وَمِنْهُ قِيلَ لِأَعْلَى شَعْرِ الرَّأْسِ شَعَفَةٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ صِغَارُ الْعُيُونِ صُهْبُ الشِّعَافِ أَيْ صُهْبُ الشُّعُورِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ ضَرَبَنِي عُمَرُ فَأَغَاثَنِي اللَّهُ بِشَعَفَتَيْنِ فِي رَأْسِي أَيْ ذُؤَابَتَيْنِ مِنْ شَعْرِهِ وَقَتَاهُ الضَّرْبَ .

[ شعف ] شعف : شَعَفَةُ كُلِّ شَيْءٍ : أَعْلَاهُ . وَشَعَفَةُ الْجَبَلِ بِالتَّحْرِيكِ : رَأْسُهُ ، وَالْجَمْعُ شَعَفٌ وَشِعَافٌ وَشُعُوفٌ ، وَهِيَ رُؤوسُ الْجِبَالِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلٌ فِي شَعَفَةٍ مِنَ الشِّعَافِ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ مُعْتَزِلُ النَّاسِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : يُرِيدُ بِهِ رَأْسَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ وَيُجْمَعُ شَعَفَاتٍ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِأَعْلَى شَعَرِ الرَّأْسِ شَعَفَةٌ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ فَقَالَ : عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الْعُيُونِ شُهْبُ الشِّعَافِ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ; قَوْلُهُ صُهْبُ الشِّعَافِ يُرِيدُ شُعُورَ رُؤوسِهِمْ ، وَاحِدَتُهَا شَعَفَةٌ ، وَهِيَ أَعْلَى الشَّعَرِ . وَشَعَفَاتُ الرَّأْسِ : أَعَالِي شَعَرِهِ ، وَقِيلَ : قَنَازِعُهُ ، وَقَالَ رَجُلٌ : ضَرَبَنِي عُمَرُ بِدِرَّتِهِ فَسَقَطَ الْبُرْنُسُ عَنْ رَأْسِي فَأَغَاثَنِي اللَّهُ بِشُعَيْفَتَيْنِ فِي رَأْسِي أَيْ ذُؤَابَتَيْنِ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شَعَرِهِ وَقَتَاهُ الضَّرْبَ وَمَا عَلَى رَأْسِهِ إِلَّا شُعَيْفَاتٌ أَيْ شُعَيْرَاتٌ مِنَ الذُّؤَابَةِ . وَيُقَالُ لِذُؤَابَةِ الْغُلَامِ شَعْفَةٌ ; وَقَوْلُ الْهُذَلِيِّ : مِنْ فَوْقِهِ شَعَفٌ قَرٌّ وَأَسْفَلُهُ حَيٌّ يُعَانَقُ بِالظَّيَّانِ وَالْعُتُمِ قَالَ قَرَّ لِأَنَّ الْجَمْعَ الَّذِي لَا يُفَارِقُ وَاحِدَهُ إِلَّا بِالْهَاءِ يَجُوزُ تَأْنِيثُهُ وَتَذْكِيرُهُ . وَالشَّعَفُ : شِبْهُ رُؤوسِ الْكَمْأَةِ وَالْأَثَافِي تَسْتَدِيرُ فِي أَعْلَاهَا ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الشَّعَفُ رَأْسُ الْكَمْأَةِ وَالْأَثَافِي الْمُسْتَدِيرَةُ . وَشَعَفَاتُ الْأَثَافِي وَالْأَبْنِيَةِ : رُؤوسُهَا ; وَقَالَ الْعَجَّاجُ : <

( شَعَفَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَذَابِ الْقَبْرِ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ الشَّعَفُ : شِدَّةُ الْفَزَعِ ، حَتَّى يَذْهَبَ بِالْقَلْبِ . وَالشَّعَفُ : شِدَّةُ الْحُبِّ وَمَا يَغْشَى قَلْبَ صَاحِبِهِ . ( هـ ) وَفِيهِ أَوْ رَجُلٌ فِي شَعَفَةٍ مِنَ الشِّعَافِ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ مُعْتَزِلُ النَّاسِ شَعَفَةُ كُلِّ شَيْءٍ أَعْلَاهُ ، وَجَمْعُهَا شِعَافٌ . يُرِيدُ بِهِ رَأْسَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ . * وَمِنْهُ قِيلَ لِأَعْلَى شَعْرِ الرَّأْسِ شَعَفَةٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ صِغَارُ الْعُيُونِ صُهْبُ الشِّعَافِ أَيْ صُهْبُ الشُّعُورِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ ضَرَبَنِي عُمَرُ فَأَغَاثَنِي اللَّهُ بِشَعَفَتَيْنِ فِي رَأْسِي أَيْ ذُؤَابَتَيْنِ مِنْ شَعْرِهِ وَقَتَاهُ الضَّرْبَ .

[ شعف ] شعف : شَعَفَةُ كُلِّ شَيْءٍ : أَعْلَاهُ . وَشَعَفَةُ الْجَبَلِ بِالتَّحْرِيكِ : رَأْسُهُ ، وَالْجَمْعُ شَعَفٌ وَشِعَافٌ وَشُعُوفٌ ، وَهِيَ رُؤوسُ الْجِبَالِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلٌ فِي شَعَفَةٍ مِنَ الشِّعَافِ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ مُعْتَزِلُ النَّاسِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : يُرِيدُ بِهِ رَأْسَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ وَيُجْمَعُ شَعَفَاتٍ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِأَعْلَى شَعَرِ الرَّأْسِ شَعَفَةٌ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ فَقَالَ : عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الْعُيُونِ شُهْبُ الشِّعَافِ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ; قَوْلُهُ صُهْبُ الشِّعَافِ يُرِيدُ شُعُورَ رُؤوسِهِمْ ، وَاحِدَتُهَا شَعَفَةٌ ، وَهِيَ أَعْلَى الشَّعَرِ . وَشَعَفَاتُ الرَّأْسِ : أَعَالِي شَعَرِهِ ، وَقِيلَ : قَنَازِعُهُ ، وَقَالَ رَجُلٌ : ضَرَبَنِي عُمَرُ بِدِرَّتِهِ فَسَقَطَ الْبُرْنُسُ عَنْ رَأْسِي فَأَغَاثَنِي اللَّهُ بِشُعَيْفَتَيْنِ فِي رَأْسِي أَيْ ذُؤَابَتَيْنِ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شَعَرِهِ وَقَتَاهُ الضَّرْبَ وَمَا عَلَى رَأْسِهِ إِلَّا شُعَيْفَاتٌ أَيْ شُعَيْرَاتٌ مِنَ الذُّؤَابَةِ . وَيُقَالُ لِذُؤَابَةِ الْغُلَامِ شَعْفَةٌ ; وَقَوْلُ الْهُذَلِيِّ : مِنْ فَوْقِهِ شَعَفٌ قَرٌّ وَأَسْفَلُهُ حَيٌّ يُعَانَقُ بِالظَّيَّانِ وَالْعُتُمِ قَالَ قَرَّ لِأَنَّ الْجَمْعَ الَّذِي لَا يُفَارِقُ وَاحِدَهُ إِلَّا بِالْهَاءِ يَجُوزُ تَأْنِيثُهُ وَتَذْكِيرُهُ . وَالشَّعَفُ : شِبْهُ رُؤوسِ الْكَمْأَةِ وَالْأَثَافِي تَسْتَدِيرُ فِي أَعْلَاهَا ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الشَّعَفُ رَأْسُ الْكَمْأَةِ وَالْأَثَافِي الْمُسْتَدِيرَةُ . وَشَعَفَاتُ الْأَثَافِي وَالْأَبْنِيَةِ : رُؤوسُهَا ; وَقَالَ الْعَجَّاجُ : <

( شَعَفَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَذَابِ الْقَبْرِ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ الشَّعَفُ : شِدَّةُ الْفَزَعِ ، حَتَّى يَذْهَبَ بِالْقَلْبِ . وَالشَّعَفُ : شِدَّةُ الْحُبِّ وَمَا يَغْشَى قَلْبَ صَاحِبِهِ . ( هـ ) وَفِيهِ أَوْ رَجُلٌ فِي شَعَفَةٍ مِنَ الشِّعَافِ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ مُعْتَزِلُ النَّاسِ شَعَفَةُ كُلِّ شَيْءٍ أَعْلَاهُ ، وَجَمْعُهَا شِعَافٌ . يُرِيدُ بِهِ رَأْسَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ . * وَمِنْهُ قِيلَ لِأَعْلَى شَعْرِ الرَّأْسِ شَعَفَةٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ صِغَارُ الْعُيُونِ صُهْبُ الشِّعَافِ أَيْ صُهْبُ الشُّعُورِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ ضَرَبَنِي عُمَرُ فَأَغَاثَنِي اللَّهُ بِشَعَفَتَيْنِ فِي رَأْسِي أَيْ ذُؤَابَتَيْنِ مِنْ شَعْرِهِ وَقَتَاهُ الضَّرْبَ .

[ شعف ] شعف : شَعَفَةُ كُلِّ شَيْءٍ : أَعْلَاهُ . وَشَعَفَةُ الْجَبَلِ بِالتَّحْرِيكِ : رَأْسُهُ ، وَالْجَمْعُ شَعَفٌ وَشِعَافٌ وَشُعُوفٌ ، وَهِيَ رُؤوسُ الْجِبَالِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلٌ فِي شَعَفَةٍ مِنَ الشِّعَافِ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ مُعْتَزِلُ النَّاسِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : يُرِيدُ بِهِ رَأْسَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ وَيُجْمَعُ شَعَفَاتٍ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِأَعْلَى شَعَرِ الرَّأْسِ شَعَفَةٌ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ فَقَالَ : عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الْعُيُونِ شُهْبُ الشِّعَافِ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ; قَوْلُهُ صُهْبُ الشِّعَافِ يُرِيدُ شُعُورَ رُؤوسِهِمْ ، وَاحِدَتُهَا شَعَفَةٌ ، وَهِيَ أَعْلَى الشَّعَرِ . وَشَعَفَاتُ الرَّأْسِ : أَعَالِي شَعَرِهِ ، وَقِيلَ : قَنَازِعُهُ ، وَقَالَ رَجُلٌ : ضَرَبَنِي عُمَرُ بِدِرَّتِهِ فَسَقَطَ الْبُرْنُسُ عَنْ رَأْسِي فَأَغَاثَنِي اللَّهُ بِشُعَيْفَتَيْنِ فِي رَأْسِي أَيْ ذُؤَابَتَيْنِ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شَعَرِهِ وَقَتَاهُ الضَّرْبَ وَمَا عَلَى رَأْسِهِ إِلَّا شُعَيْفَاتٌ أَيْ شُعَيْرَاتٌ مِنَ الذُّؤَابَةِ . وَيُقَالُ لِذُؤَابَةِ الْغُلَامِ شَعْفَةٌ ; وَقَوْلُ الْهُذَلِيِّ : مِنْ فَوْقِهِ شَعَفٌ قَرٌّ وَأَسْفَلُهُ حَيٌّ يُعَانَقُ بِالظَّيَّانِ وَالْعُتُمِ قَالَ قَرَّ لِأَنَّ الْجَمْعَ الَّذِي لَا يُفَارِقُ وَاحِدَهُ إِلَّا بِالْهَاءِ يَجُوزُ تَأْنِيثُهُ وَتَذْكِيرُهُ . وَالشَّعَفُ : شِبْهُ رُؤوسِ الْكَمْأَةِ وَالْأَثَافِي تَسْتَدِيرُ فِي أَعْلَاهَا ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الشَّعَفُ رَأْسُ الْكَمْأَةِ وَالْأَثَافِي الْمُسْتَدِيرَةُ . وَشَعَفَاتُ الْأَثَافِي وَالْأَبْنِيَةِ : رُؤوسُهَا ; وَقَالَ الْعَجَّاجُ : <