حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

شَفَهَ

( شَفَهَ ) ( س ) فِيهِ إِذَا صَنَعَ لِأَحَدِكُمْ خَادِمُهُ طَعَامًا فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ ، فَإِنْ كَانَ مَشْفُوهًا فَلْيَضَعْ فِي يَدِهِ مِنْهُ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ الْمَشْفُوهُ : الْقَلِيلُ . وَأَصْلُهُ الْمَاءُ الَّذِي كَثُرَتْ عَلَيْهِ الشِّفَاهُ حَتَّى قَلَّ . وَقِيلَ : أَرَادَ فَإِنْ كَانَ مَكْثُورًا عَلَيْهِ : أَيْ كَثُرَتْ أَكَلَتُهُ .

غريب الحديث1 كلمة
مَشْفُوهًا(المادة: مشفوها)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَفَهَ ) ( س ) فِيهِ إِذَا صَنَعَ لِأَحَدِكُمْ خَادِمُهُ طَعَامًا فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ ، فَإِنْ كَانَ مَشْفُوهًا فَلْيَضَعْ فِي يَدِهِ مِنْهُ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ الْمَشْفُوهُ : الْقَلِيلُ . وَأَصْلُهُ الْمَاءُ الَّذِي كَثُرَتْ عَلَيْهِ الشِّفَاهُ حَتَّى قَلَّ . وَقِيلَ : أَرَادَ فَإِنْ كَانَ مَكْثُورًا عَلَيْهِ : أَيْ كَثُرَتْ أَكَلَتُهُ .

لسان العرب

[ شفه ] شفه : الشَّفَتَانِ مِنَ الْإِنْسَانِ : طَبَقَا الْفَمِ ، الْوَاحِدَةُ شَفَةٌ ، مَنْقُوصَةُ لَامِ الْفِعْلِ وَلَامُهَا هَاءٌ ، وَالشَّفَةُ أَصْلُهَا شَفَهَةٌ ؛ لِأَنَّ تَصْغِيرَهَا شُفَيْهَةٌ ، وَالْجَمْعُ شِفَاهٌ بِالْهَاءِ ، وَإِذَا نَسَبْتَ إِلَيْهَا فَأَنْتَ بِالْخِيَارِ إِنْ شِئْتَ تَرَكْتَهَا عَلَى حَالِهَا وَقُلْتَ شَفِيٌّ مِثْلُ دَمِيٌّ وَيَدِيٍّ وَعَدِيٍّ ، وَإِنْ شِئْتَ شَفَهِيٌّ ، وَزَعَمَ قَوْمٌ أَنَّ النَّاقِصَ مِنَ الشَّفَةِ وَاوٌ ; لِأَنَّهُ يُقَالُ فِي الْجَمْعِ شَفَوَاتٌ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْمَعْرُوفُ فِي جَمْعِ شَفَةٍ شِفَاهٌ مُكَسَّرًا غَيْرُ مُسَلَّمٍ وَلَامُهُ هَاءٌ عِنْدَ جَمِيعِ الْبَصْرِيِّينَ ; وَلِهَذَا قَالُوا الْحُرُوفَ الشَّفَهِيَّةَ وَلَمْ يَقُولُوا الشَّفَوِيَّةَ ، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ إِنَّهُ لَغَلِيظُ الشِّفَاهِ كَأَنَّهُ جَعَلَ كُلَّ جُزْءٍ مِنَ الشَّفَةِ شَفَةً ثُمَّ جَمَعَ عَلَى هَذَا . اللَّيْثُ : إِذَا ثَلَّثُوا الشَّفَةَ قَالُوا شَفَهَاتٍ وَشَفَوَاتٍ وَالْهَاءُ أَقْيَسُ وَالْوَاوُ أَعَمُّ لِأَنَّهُمْ شَبَّهُوهَا بِالسَّنَوَاتِ ، وَنُقْصَانُهَا حَذْفُ هَائِهَا . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَالْعَرَبُ تَقُولُ هَذِهِ شَفَةٌ فِي الْوَصْلِ وَشَفَةٌ بِالْهَاءِ فَمَنْ قَالَ : شَفَةٌ ، قَالَ : كَانَتْ فِي الْأَصْلِ شَفَهَةً فَحُذِفَتِ الْهَاءُ الْأَصْلِيَّةُ وَأُبْقِيَتْ هَاءُ الْعَلَامَةِ لِلتَّأْنِيثِ وَمَنْ قَالَ : شَفَهَ بِالْهَاءِ أَبْقَى الْهَاءَ الْأَصْلِيَّةَ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الشَّفَةُ لِلْإِنْسَانِ وَقَدْ تُسْتَعَارُ لِلْفَرَسِ ; قَالَ أَبُو دُوَادٍ : فَبِتْنَا جُلُوسًا عَلَى مُهْرِنَا نُنَزِّعُ مِنْ شَفَتَيْهِ الصَّفَارَا الصَّفَارُ : يَبِيسُ الْبُهْمَى وَلَهُ شَوْكٌ يَعْلَقُ بِجَحَافِلَ الْخَيْلِ ، وَاسْتَعَارَ أَبُو عُبَيْدٍ الشَّفَةَ لِلدَّلْوِ

موقع حَـدِيث