( شَمَطَ ) * فِي حَدِيثِ أَنَسٍ لَوْ شِئْتَ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلْتُ الشَّمَطُ : الشَّيْبُ ، وَالشَّمَطَاتُ : الشَّعَرَاتُ الْبَيْضُ الَّتِي كَانَتْ فِي شَعْرِ رَأْسِهِ ، يُرِيدُ قِلَّتَهَا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ : صَرِيحُ لُؤَيٍّ لَا شَمَاطِيطَ جُرْهُمٍ الشَّمَاطِيطُ : الْقِطَعُ الْمُتَفَرِّقَةُ ، الْوَاحِدُ شِمْطَاطٌ وَشِمْطِيطٌ .

[ شمط ] شمط : شَمَطَ الشَّيْءَ يَشْمِطُهُ شَمْطًا وَأَشْمَطَهُ : خَلَطَهُ ; الْأَخِيرَةُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ . قَالَ : وَمِنْ كَلَامِهِمْ أَشْمِطْ عَمَلَكَ بِصَدَقَةٍ أَيِ اخْلِطْهُ . وَشَيْءٌ شَمِيطٌ : مَشْمُوطٌ . وَكُلُّ لَوْنَيْنِ اخْتَلَطَا فَهُمَا شَمِيطٌ . وَشَمَطَ بَيْنَ الْمَاءِ وَاللَّبَنِ : خَلَطَ . وَإِذَا كَانَ نِصْفُ وَلَدِ الرَّجُلِ ذُكُورًا وَنِصْفُهُمْ إِنَاثًا فَهُمْ شَمِيطٌ . وَيُقَالُ : اشْمِطْ كَذَا لِعَدُوٍّ أَيِ اخْلِطْ . وَكُلُّ خَلِيطَيْنِ خَلَطْتَهُمَا فَقَدْ شَمَطْتَهُمَا ، وَهُمَا شَمِيطٌ . وَالشَّمِيطُ : الصُّبْحُ لِاخْتِلَاطِ لَوْنَيْهِ مِنَ الظُّلْمَةِ وَالْبَيَاضِ ، وَيُقَالُ لِلصُّبْحِ : شَمِيطٌ مُوَلَّعٌ . وَقِيلَ لِلصُّبْحِ شَمِيطٌ لِاخْتِلَاطِ بَيَاضِ النَّهَارِ بِسَوَادِ اللَّيْلِ ; قَالَ الْكُمَيْتُ : وَأَطْلَعَ مِنْهُ اللِّيَاحَ الشَّمِيطَ خُدُودٌ كَمَا سُلَّتِ الْأَنْصُلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُ الشَّمِيطِ الصُّبْحِ قَوْلُ الْبَعِيثِ : وَأَعْجَلَهَا عَنْ حَاجَةٍ لَمْ تَفُهْ بِهَا شَمِيطٌ تَبَكَّى آخِرَ اللَّيْلِ سَاطِعُ وَكَانَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : اشْمِطُوا أَيْ خُذُوا مَرَّةً فِي قُرْآنٍ ، وَمَرَّةً فِي حَدِيثٍ ، وَمَرَّةً فِي غَرِيبٍ ، وَمَرَّةً فِي شِعْرٍ ، وَمَرَّةً فِي لُغَةٍ أَيْ خُوضُوا . وَالشَّمَطُ فِي الشَّعَرِ : اخْتِلَافُهُ بِلَوْنَيْنِ مِنْ سَوَادٍ وَبَيَاضٍ ، شَمِطَ شَمَطًا وَاشْمَطَّ وَاشْمَاطَّ ، وَهُوَ أَشْمَطُ ، وَالْجَمْعُ شُمْطٌ وَشُمْطَانٌ . وَالشَّمَطُ فِي الرَّجُلِ : شَيْبُ اللِّحْيَةِ ، وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ أَشْيَبُ . وَالشَّمَطُ : بَيَاضُ شَعْرِ الرَّأْسِ يُخَالِطُ سَوَادَهُ ، وَقَدْ شَمِطَ بِالْكَسْرِ يَشْمَطُ شَمَطًا ، وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ : لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنّ