( صَحِنَ ) * فِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : " سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ الصَّحْنَاةِ فَقَالَ : وَهَلْ يَأْكُلُ الْمُسْلِمُونَ الصَّحْنَاةَ ؟ ! " هِيَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا : الصِّيرُ ، وَكِلَا اللَّفْظَيْنِ غَيْرُ عَرَبِيٍّ .

[ صحن ] صحن : الصَّحْنُ : سَاحَةُ وَسْطِ الدَّارِ ، وَسَاحَةُ وَسْطِ الْفَلَاةِ وَنَحْوَهُمَا مِنْ مُتُونِ الْأَرْضِ وَسَعَةِ بُطُونِهَا ، وَالْجَمْعُ صُحُونٌ لَا يَكْسِرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ ، قَالَ : وَمَهْمَهٍ أَغْبَرَ ذِي صُحُونٍ وَالصَّحْنُ : الْمُسْتَوِي مِنَ الْأَرْضِ . وَالصَّحْنُ : صَحْنُ الْوَادِي ، وَهُوَ سَنَدُهُ ، وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ إِشْرَافٍ عَنِ الْأَرْضِ يُشْرِفُ الْأَوَّلُ كَأَنَّهُ مُسْنَدٌ إِسْنَادًا وَصَحْنُ الْجَبَلِ وَصَحْنُ الْأَكَمَةِ مِثْلُهُ . وَصُحُونُ الْأَرْضِ : دُفُوفُهَا ، وَهُوَ مُنْجَرِدٌ يَسِيلُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُنْجَرِدًا فَلَيْسَ بِصَحْنٍ ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ شَجَرٌ فَلَيْسَ بِصَحْنٍ حَتَّى يَسْتَوِيَ ، قَالَ : وَالْأَرْضُ الْمُسْتَوِيَةُ أَيْضًا مِثْلُ عَرْصَةِ الْمِرْبَدِ صَحْنٌ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : الصَّحْنُ : وَالصَّرْحَةُ سَاحَةُ الدَّارِ وَأَوْسَعُهَا . وَالصَّحْنُ شِبْهُ الْعُسِّ الْعَظِيمِ إِلَّا أَنَّ فِيهِ عِرَضًا وَقُرْبَ قَعْرٍ . يُقَالُ : صَحَنْتَهُ إِذَا أَعْطَيْتَهُ شَيْئًا فِيهِ . وَالصَّحْنُ : الْعَطِيَّةُ . يُقَالُ : صَحَنَهُ دِينَارًا ، أَيْ : أَعْطَاهُ ، وَقِيلَ : الصَّحْنُ الْقَدَحُ لَا بِالْكَبِيرِ وَلَا بِالصَّغِيرِ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ كُلْثُومٍ : أَلَا هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِينَا وَلَا تُبْقِنَّ خَمْرَ الْأَنْدَرِينَا وَيُرْوَى : وَلَا تُبْقِي خُمُورَ ، وَالْجَمْعُ أَصْحُنٌ وَصِحَانٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ : مِنَ الْعِلَابِ وَمِنَ الصِّحَانِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَوَّلُ الْأَقْدَاحِ الْغُمْرُ ، وَهُوَ الَّذِي لَا يُرْوِي الْوَاحِدَ ، ثُمَّ الْقَعْبَ يُرْوِي الرَّجُلَ ، ثُمَّ الْعُسُّ يُرْوِي الرَّفْدَ ، ثُمَّ الصَّحْنُ ، ثُمَّ التِّبْنُ . وَالصَّحْنُ : بَاطِنُ الْ