( بَابُ الصَّادِ مَعَ الدَّالِ ) ( صَدَأَ ) ( س ) فِيهِ : إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَصْدَأُ كَمَا يَصْدَأُ الْحَدِيدُ . هُوَ أَنْ يَرْكَبَهَا الرَّيْنُ بِمُبَاشَرَةِ الْمَعَاصِي وَالْآثَامِ ، فَيَذْهَبَ بِجَلَائِهَا ، كَمَا يَعْلُو الصَّدَأُ وَجْهَ الْمِرْآةِ وَالسَّيْفِ وَنَحْوِهِمَا . ( هـ س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَنَّهُ سَأَلَ الْأَسْقُفَّ عَنِ الْخُلَفَاءِ ، فَحَدَّثَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى نَعْتِ الرَّابِعِ مِنْهُمْ ، فَقَالَ : صَدَأٌ مِنْ حَدِيدٍ " . وَيُرْوَى صَدَعٌ . أَرَادَ دَوَامَ لُبْسِ الْحَدِيدِ لِاتِّصَالِ الْحُرُوبِ فِي أَيَّامِ عَلِيٍّ وَمَا مُنِيَ بِهِ مِنْ مُقَاتَلَةِ الْخَوَارِجِ وَالْبُغَاةِ ، وَمُلَابَسَةِ الْأُمُورِ الْمُشْكِلَةِ وَالْخُطُوبِ الْمُعْضِلَةِ . وَلِذَلِكَ قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : وَادَفْرَاهُ ، تَضَجُّرًا مِنْ ذَلِكَ وَاسْتِفْحَاشًا . وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ غَيْرَ مَهْمُوزٍ ، كَأَنَّ الصَّدَا لُغَةٌ فِي الصَّدَعِ ، وَهُوَ اللَّطِيفُ الْجِسْمِ . أَرَادَ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - خَفِيفٌ يَخِفُّ إِلَى الْحُرُوبِ وَلَا يَكْسَلُ لِشِدَّةِ بَأْسِهِ وَشَجَاعَتِهِ .

[ صدأ ] صدأ : الصُّدْأَةُ : شُقْرَةٌ تَضْرِبُ إِلَى السَّوَادِ الْغَالِبِ . صَدِئَ صَدَأً ، وَهُوَ أَصْدَأُ ، وَالْأُنْثَى صَدْآءُ وَصَدِئَةٌ ، وَفَرَسٌ أَصْدَأُ وَجَدْيٌ أَصْدَأُ بَيِّنُ الصَّدَأِ ، إِذَا كَانَ أَسْوَدَ مُشْرَبًا حُمْرَةً ، وَقَدْ صَدِئَ . وَعَنَاقٌ صَدْآءُ . وَهَذَا اللَّوْنُ مِنْ شِيَاتِ الْمَعِزِ وَالْخَيْلِ . يُقَالُ : كُمَيْتٌ أَصْدَأُ إِذَا عَلَتْهُ كُدْرَةٌ ، وَالْفِعْلُ عَلَى وَجْهَيْنِ : صَدِئَ يَصْدَأُ وَأَصْدَأَ يُصْدِئُ . الْأَصْمَعِيُّ فِي بَابِ أَلْوَانِ الْإِبِلِ : إِذَا خَالَطَ كُمْتَةَ الْبَعِيرِ مِثْلُ صَدَأِ الْحَدِيدِ ، فَهُوَ الْحُوَّةُ . شَمِرٌ : الصَّدَآءُ عَلَى فَعْلَاءَ : الْأَرْضُ الَّتِي تَرَى حَجَرَهَا أَصْدَأَ أَحْمَرَ يَضْرِبُ إِلَى السَّوَادِ ، لَا تَكُونُ إِلَّا غَلِيظَةً ، وَلَا تَكُونُ مُسْتَوِيَةً بِالْأَرْضِ ، وَمَا تَحْتَ حِجَارَةِ الصَّدْآءِ أَرْضٌ غَلِيظَةٌ ، وَرُبَّمَا كَانَتْ طِينًا وَحِجَارَةً . وَصُدَاءٌ مَمْدُودٌ : حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ . وَقَالَ لَبِيدٌ : فَصَلَقْنَا فِي مُرَادٍ صَلْقَةً وَصُدَاءٌ أَلْحَقَتْهُمْ بِالثَّلَلْ وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ صُدَاوِيٌّ بِمَنْزِلَةٍ الرُّهَاوِيِّ . قَالَ : وَهَذِهِ الْمَدَّةُ ، وَإِنْ كَانَتْ فِي الْأَصْلِ يَاءً أَوْ وَاوًا ، فإِنَّمَا تُجْعَلُ فِي النِّسْبَةِ وَاوًا كَرَاهِيَةَ الْتِقَاءِ الْيَاءَاتِ . أَلَا تَرَى أَنَّكَ تَقُولُ : رَحًى وَرَحَيَانِ ، فَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ أَلِفَ رَحًى يَاءٌ . وَقَالُوا فِي النِّسْبَةِ إِلَيْهَا رَحَوِيٌّ لِتِلْكَ الْعِلَّةِ . وَالصَّدَأُ مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ : الطَّبَعُ وَالدَّنَسُ يَرْكَبُ الْحَدِيدَ . وَصَدَأُ الْحَدِيدِ : وَسَخُهُ . وَصَدِئَ الْحَدِيدُ وَنَحْوَهُ يَصْدَأُ صَدَأً ، وَهُوَ أَصْدَأُ : عَلَاهُ الطَّبَعُ ، وَهُوَ الْوَسَخُ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَصْدَأُ ، كَمَا