حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

صَعَلَ

( صَعَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ : " لَمْ تُزْرِ بِهِ صَعْلَةٌ " . هِيَ صِغَرُ الرَّأْسِ . وَهِيَ أَيْضًا الدِّقَّةُ وَالنُّحُولُ فِي الْبَدَنِ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ هَدْمِ الْكَعْبَةِ : " كَأَنِّي بِهِ صَعْلٌ يَهْدِمُ الْكَعْبَةَ " . وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ يَرْوُونَهُ : أَصْعَلُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " كَأَنِّي بِرَجُلٍ مِنَ الْحَبَشَةِ أَصْعَلَ أَصْمَعَ قَاعِدٍ عَلَيْهَا وَهِيَ تُهْدَمُ " .

* وَفِي صِفَةِ الْأَحْنَفِ : " أَنَّهُ كَانَ صَعْلَ الرَّأْسِ " .

غريب الحديث2 كلمتان
صَعْلَةٌ(المادة: صعلة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَعَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ : " لَمْ تُزْرِ بِهِ صَعْلَةٌ " . هِيَ صِغَرُ الرَّأْسِ . وَهِيَ أَيْضًا الدِّقَّةُ وَالنُّحُولُ فِي الْبَدَنِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ هَدْمِ الْكَعْبَةِ : " كَأَنِّي بِهِ صَعْلٌ يَهْدِمُ الْكَعْبَةَ " . وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ يَرْوُونَهُ : أَصْعَلُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " كَأَنِّي بِرَجُلٍ مِنَ الْحَبَشَةِ أَصْعَلَ أَصْمَعَ قَاعِدٍ عَلَيْهَا وَهِيَ تُهْدَمُ " . * وَفِي صِفَةِ الْأَحْنَفِ : " أَنَّهُ كَانَ صَعْلَ الرَّأْسِ " .

لسان العرب

[ صعل ] صعل : الصَّعْلَةُ مِنَ النَّخْلِ : الَّتِي فِيهَا عَوَجٌ ، وَهِيَ جَرْدَاءُ أُصُولِ السَّعَفِ ؛ حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو ؛ وَأَنْشَدَ : لَا تَرْجُوَنَّ بِذِي الْآطَامِ حَامِلَةً مَا لَمْ تَكُنْ صَعْلَةً صَعْبًا مَرَاقِيهَا وَيُقَالُ لِلنَّخْلَةِ إِذَا دَقَّتْ صَعْلَةٌ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالصَّعْلَةُ مِنَ النَّخْلِ الطَّوِيلَةُ ، قَالَ : وَهِيَ مَذْمُومَةٌ ؛ لِأَنَّهَا إِذَا طَالَتْ رُبَّمَا تَعْوَجُّ ، قَالَ ذَكْوَانُ الْعِجْلِيُّ : بَعِيدَةٌ بَيْنَ الزَّرْعِ لَا ذَاتَ حُشْوَةٍ صِغَارٍ وَلَا صَعْلٍ سَرِيعٍ ذَهَابُهَا قَالَ : وَالْجَمْعُ صَعْلٌ . وَالصَّعْلُ وَالْأَصْعَلُ الدَّقِيقُ الرَّأْسِ وَالْعُنُقِ ، وَالْأُنْثَى صَعْلَةٌ وَصَعْلَاءُ ، يَكُونُ فِي النَّاسِ وَالنَّعَامِ وَالنَّخْلِ ، وَقَدْ صَعِلَ صَعَلًا وَاصْعَالَّ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ دَقَلَ السَّفِينَةِ ، وَهُوَ الَّذِي يُنْصَبُ فِي وَسَطِهِ الشِّرَاعُ : وَدَقَلٌ أَجْرَدُ شَوْذَبِيُّ صَعْلٌ مِنَ السَّاجِ وَرُبَّانِيُّ أَرَادَ بِالصَّعْلِ الطَّوِيلَ ، وَإِنَّمَا يَصِفُ مَعَ طُولِهِ اسْتِوَاءَ أَعْلَاهُ بِوَسَطِهِ وَلَمْ يَصِفْهُ بِدِقَّةِ الرَّأْسِ . رَأَيْتُ فِي حَاشِيَةِ نُسْخَةٍ مِنَ التَّهْذِيبِ عَلَى قَوْلِهِ صَعْلٌ مِنَ السَّاجِ ، قَالَ : صَوَابُهُ مِنَ السَّامِ بِالْمِيمِ ، شَجَرٌ يُتَّخَذُ مِنْهُ دَقَلُ السُّفُنِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : اسْتَكْثِرُوا مِنَ الطَّوَافِ بِهَذَا الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يَحُولَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مِنَ الْحَبَشَةِ رَجُلٌ أَصْعَلُ أَصْمَعُ ؛ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ لَهُ : كَأَنِّي بِرَجُلٍ مِنَ الْحَبَشَةِ أ

أَصْعَلَ(المادة: أصعل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَعَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ : " لَمْ تُزْرِ بِهِ صَعْلَةٌ " . هِيَ صِغَرُ الرَّأْسِ . وَهِيَ أَيْضًا الدِّقَّةُ وَالنُّحُولُ فِي الْبَدَنِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ هَدْمِ الْكَعْبَةِ : " كَأَنِّي بِهِ صَعْلٌ يَهْدِمُ الْكَعْبَةَ " . وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ يَرْوُونَهُ : أَصْعَلُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " كَأَنِّي بِرَجُلٍ مِنَ الْحَبَشَةِ أَصْعَلَ أَصْمَعَ قَاعِدٍ عَلَيْهَا وَهِيَ تُهْدَمُ " . * وَفِي صِفَةِ الْأَحْنَفِ : " أَنَّهُ كَانَ صَعْلَ الرَّأْسِ " .

لسان العرب

[ صعل ] صعل : الصَّعْلَةُ مِنَ النَّخْلِ : الَّتِي فِيهَا عَوَجٌ ، وَهِيَ جَرْدَاءُ أُصُولِ السَّعَفِ ؛ حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو ؛ وَأَنْشَدَ : لَا تَرْجُوَنَّ بِذِي الْآطَامِ حَامِلَةً مَا لَمْ تَكُنْ صَعْلَةً صَعْبًا مَرَاقِيهَا وَيُقَالُ لِلنَّخْلَةِ إِذَا دَقَّتْ صَعْلَةٌ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالصَّعْلَةُ مِنَ النَّخْلِ الطَّوِيلَةُ ، قَالَ : وَهِيَ مَذْمُومَةٌ ؛ لِأَنَّهَا إِذَا طَالَتْ رُبَّمَا تَعْوَجُّ ، قَالَ ذَكْوَانُ الْعِجْلِيُّ : بَعِيدَةٌ بَيْنَ الزَّرْعِ لَا ذَاتَ حُشْوَةٍ صِغَارٍ وَلَا صَعْلٍ سَرِيعٍ ذَهَابُهَا قَالَ : وَالْجَمْعُ صَعْلٌ . وَالصَّعْلُ وَالْأَصْعَلُ الدَّقِيقُ الرَّأْسِ وَالْعُنُقِ ، وَالْأُنْثَى صَعْلَةٌ وَصَعْلَاءُ ، يَكُونُ فِي النَّاسِ وَالنَّعَامِ وَالنَّخْلِ ، وَقَدْ صَعِلَ صَعَلًا وَاصْعَالَّ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ دَقَلَ السَّفِينَةِ ، وَهُوَ الَّذِي يُنْصَبُ فِي وَسَطِهِ الشِّرَاعُ : وَدَقَلٌ أَجْرَدُ شَوْذَبِيُّ صَعْلٌ مِنَ السَّاجِ وَرُبَّانِيُّ أَرَادَ بِالصَّعْلِ الطَّوِيلَ ، وَإِنَّمَا يَصِفُ مَعَ طُولِهِ اسْتِوَاءَ أَعْلَاهُ بِوَسَطِهِ وَلَمْ يَصِفْهُ بِدِقَّةِ الرَّأْسِ . رَأَيْتُ فِي حَاشِيَةِ نُسْخَةٍ مِنَ التَّهْذِيبِ عَلَى قَوْلِهِ صَعْلٌ مِنَ السَّاجِ ، قَالَ : صَوَابُهُ مِنَ السَّامِ بِالْمِيمِ ، شَجَرٌ يُتَّخَذُ مِنْهُ دَقَلُ السُّفُنِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : اسْتَكْثِرُوا مِنَ الطَّوَافِ بِهَذَا الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يَحُولَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مِنَ الْحَبَشَةِ رَجُلٌ أَصْعَلُ أَصْمَعُ ؛ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ لَهُ : كَأَنِّي بِرَجُلٍ مِنَ الْحَبَشَةِ أ

موقع حَـدِيث