حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

طَيَنَ

( طَيَنَ ) ( هـ ) فِيهِ : مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَمُوتُ فِيهَا مِثْقَالُ نَمْلَةٍ مِنْ خَيْرٍ إِلَّا طِينَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ طَيْنًا . أَيْ : جُبِلَ عَلَيْهِ . يُقَالُ : طَانَهُ اللَّهُ عَلَى طِينَتِهِ .

أَيْ : خَلَقَهُ عَلَى جِبِلَّتِهِ . وَطِينَةُ الرَّجُلِ : خَلْقُهُ وَأَصْلُهُ . وَطَيْنًا : مَصْدَرٌ مِنْ طَانَ .

وَيُرْوَى : " طِيمَ عَلَيْهِ " بِالْمِيمِ . وَهُوَ بِمَعْنَاهُ .

غريب الحديث1 كلمة
طِينَ(المادة: طين)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( طَيَنَ ) ( هـ ) فِيهِ : مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَمُوتُ فِيهَا مِثْقَالُ نَمْلَةٍ مِنْ خَيْرٍ إِلَّا طِينَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ طَيْنًا . أَيْ : جُبِلَ عَلَيْهِ . يُقَالُ : طَانَهُ اللَّهُ عَلَى طِينَتِهِ . أَيْ : خَلَقَهُ عَلَى جِبِلَّتِهِ . وَطِينَةُ الرَّجُلِ : خَلْقُهُ وَأَصْلُهُ . وَطَيْنًا : مَصْدَرٌ مِنْ طَانَ . وَيُرْوَى : " طِيمَ عَلَيْهِ " بِالْمِيمِ . وَهُوَ بِمَعْنَاهُ .

لسان العرب

[ طين ] طين : الطِّينُ : مَعْرُوفٌ الْوَحَلُ ، وَاحِدَتُهُ طِينَةٌ ، وَهُوَ مِنَ الْجَوَاهِرِ الْمَوْصُوفِ بِهَا ; حَكَى سِيبَوَيْهِ عَنِ الْعَرَبِ : مَرَرْتُ بِصَحِيفَةٍ طِينٍ خَاتَمُهَا ، جَعَلَهُ صِفَةً لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْفِعْلِ ، كَأَنَّهُ قَالَ : لَيِّنٍ خَاتَمُهَا ، وَالطَّانُ لُغَةٌ فِيهِ ; قَالَ الْمُتَلَمِّسُ : بِطَانٍ عَلَى صُمِّ الصُّفِيِّ وَبِكِلِّسِ وَيُرْوَى : يُطَانُ بِآجُرٍّ عَلَيْهِ وَيُكْلَسُ وَيَوْمٌ طَانٌ : كَثِيرُ الطِّينِ ، وَمَوْضِعٌ طَانٌ كَذَلِكَ ، يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ فَاعِلًا ذَهَبَتْ عَيْنُهُ وَأَنْ يَكُونَ فَعَلًا . الْجَوْهَرِيُّ : يَوْمٌ طَانٌ وَمَكَانٌ طَانٌ وَأَرْضٌ طَانَةٌ كَثِيرَةُ الطِّينِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا ; قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : نَصَبَ طِينًا عَلَى الْحَالِ ؛ أَيْ خَلَقْتَهُ فِي حَالِ طِينَتِهِ . وَالطِّينَةُ : قِطْعَةٌ مِنَ الطِّينِ يُخْتَمُ بِهَا الصَّكُّ وَنَحْوُهُ . وَطِنْتُ الْكِتَابَ طَيْنًا : جَعَلْتُ عَلَيْهِ طِينًا لِأَخْتِمَهُ بِهِ . وَطَانَ الْكِتَابَ طَيْنًا وَطَيَّنَهُ : خَتَمَهُ بِالطِّينِ ، هَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ . وَقَالَ يَعْقُوبُ : وَسَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ : أَطِنِ الْكِتَابَ ، أَيِ اخْتِمْهُ ، وَطِينَتُهُ خَاتَمُهُ الَّذِي يُطَيَّنُ بِهِ . وَطَانَ الْحَائِطَ وَالْبَيْتَ وَالسَّطْحَ طَيْنًا وَطَيَّنَهُ : طَلَاهُ بِالطِّينِ . الْجَوْهَرِيُّ : طَيَّنْتُ السَّطْحَ ، وَبَعْضُهُمْ يُنْكِرُهُ ، وَيَقُولُ : طِنْتُ السَّطْحَ ، فَهُوَ مَطِينٌ ; وَأَنْشَدَ لِلْمُثَقَّبِ الْعَبْدِيِّ : فَأَبْقَى بَاطِلِي وَالْجِدُّ مِنْهَا كَدُكَّانِ الدَّرَابِنَةِ الْمَطِينِ وَالطَّيَّانُ : صَانِعُ الطِّينِ ، وَحِرْفَتُهُ

موقع حَـدِيث