( عَوَّضَ ) * فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : فَلَمَّا أَحَلَّ اللَّهُ ذَلِكَ لِلْمُسْلِمِينَ - يَعْنِي الْجِزْيَةَ - عَرَفُوا أَنَّهُمْ قَدْ عَاضَهُمْ أَفْضَلَ مِمَّا خَافُوا ، تَقُولُ : عُضْتُ فُلَانًا ، وَأَعَضْتُهُ وَعَوَّضْتُهُ إِذَا أَعْطَيْتَهُ بَدَلَ مَا ذَهَبَ مِنْهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

[ عوض ] عوض : الْعِوَضُ : الْبَدَلُ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَا يَلِيقُ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، وَالْجَمْعُ أَعْوَاضٌ ، عَاضَهُ مِنْهُ وَبِهِ . وَالْعَوْضُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ عَاضَهُ عَوْضًا وَعِيَاضًا وَمَعُوضَةً وَعَوَّضَهُ وَأَعَاضَهُ ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي : وَعَاوَضَهُ ، وَالِاسْمُ الْمَعُوضَةُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : فَلَمَّا أَحَلَّ اللَّهُ ذَلِكَ لِلْمُسْلِمِينَ ، يَعْنِي الْجِزْيَةَ ، عَرَفُوا أَنَّهُ قَدْ عَاضَهُمْ أَفْضَلَ مِمَّا خَافُوا . تَقُولُ : عُضْتُ فُلَانًا وَأَعَضْتُهُ وَعَوَّضْتُهُ إِذَا أَعْطَيْتَهُ بَدَلَ مَا ذَهَبَ مِنْهُ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَالْمُسْتَقْبَلُ التَّعْوِيضُ . وَتَعَوَّضَ مِنْهُ ، وَاعْتَاضَ : أَخَذَ الْعِوَضَ ، وَاعْتَاضَهُ مِنْهُ وَاسْتَعَاضَهُ وَتَعَوَّضَهُ ، كُلُّهُ : سَأَلَهُ الْعِوَضَ . وَتَقُولُ : اعْتَاضَنِي فُلَانٌ إِذَا جَاءَ طَالِبًا لِلْعِوَضِ وَالصِّلَةِ ، وَاسْتَعَاضَنِي كَذَلِكَ ؛ وَأَنْشَدَ : نِعْمَ الْفَتَى وَمَرْغَبُ الْمُعْتَاضِ وَاللَّهُ يَجْزِي الْقِرْضَ بِالْأَقْرَاضِ وَعَاضَهُ : أَصَابَ مِنْهُ الْعِوَضَ . وَعُضْتُ : أَصَبْتُ عِوَضًا ؛ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ : هَلْ لَكِ وَالْعَارِضُ مِنْكِ عَائِضُ فِي هَجْمَةٍ يُسْئِرُ مِنْهَا الْقَابِضُ وَيُرْوَى : فِي مِائَةٍ ، وَيُرْوَى : يُغْدِرُ أَيْ : يُخَلِّفُ . يُقَالُ : غَدَرَتِ النَّاقَةُ إِذَا تَخَلَّفَتْ عَنِ الْإِبِلِ ، وَأَغْدَرَهَا الرَّاعِي . وَالْقَابِضُ : السَّائِقُ الشَّدِيدُ السَّوْقِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَيْ هَلْ لَكَ فِي الْعَارِضِ مِنْكَ عَلَى الْفَضْلِ فِي مِائَةٍ يُسْئِرُ مِنْهَا الْقَابِضُ ؟ قَالَ : هَذَا رَجُلٌ خَطَبَ امْرَأَةً فَقَالَ أُعْطِيكِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ يَدَعُ مِنْهَ