( غَرَضَ ) ( هـ ) فِيهِ : لَا تُشَدُّ الْغُرُضُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ ، وَيُرْوَى " لَا يُشَدُّ الْغَرْضُ " الْغُرْضَةُ وَالْغَرْضُ : الْحِزَامُ الَّذِي يُشَدُّ عَلَى بَطْنِ النَّاقَةِ ، وَهُوَ الْبِطَانُ ، وَجَمْعُ الْغُرْضَةِ : غُرُضٌ . وْالْمَغْرِضُ . الْمَوْضِعُ الَّذِي يُشَدُّ عَلَيْهِ ، وَهُوَ مِثْلُ حَدِيثِهِ الْآخَرِ : لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ . ( هـ ) وَفِيهِ " كَانَ إِذَا مَشَى عُرِفَ فِي مَشْيِهِ أَنَّهُ غَيْرُ غَرِضٍ وَلَا وَكِلٍ " الْغَرِضُ : الْقَلِقُ الضَّجِرُ . وَقَدْ غَرِضْتُ بِالْمَقَامِ أَغْرَضُ غَرَضًا : أَيْ ضَجِرْتُ وَمَلِلْتُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَدِيٍّ " فَسِرْتُ حَتَّى نَزَلْتُ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ ، فَأَقَمْتُ بِهَا حَتَّى اشْتَدَّ غَرَضِي " أَيْ : ضَجَرِي وَمَلَالَتِي . وَالْغَرَضُ أَيْضًا : شِدَّةُ النِّزَاعِ نَحْوَ الشَّيْءِ وَالشَّوْقُ إِلَيْهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ أَنَّهُ يَدْعُو شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا ، فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ، الْغَرَضُ : الْهَدَفُ . أَرَادَ أَنَّهُ يَكُونُ بُعْد مَا بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ بِقَدْرِ رَمْيَةِ السَّهْمِ إِلَى الْهَدَفِ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ وَصْفُ الضَّرْبَةِ : أَيْ تُصِيبُهُ إِصَابَةَ رَمْيَةِ الْغَرَضِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ " تَخْتَلِفُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْغَرَضَيْنِ وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ " . * وَفِي حَدِيثِ الْغِيبَةِ " فَقَاءَتْ لَحْمًا غَرِيضًا " أَيْ : طَرِيًّا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " فَيُؤْتَى بِالْخُبْزِ لَيِّنًا وَبِاللَّحْمِ غَرِيضًا " .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/764538
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة