( غَمِطَ ) ( هـ ) فِيهِ : الْكِبْرُ أَنْ تَسْفَهَ الْحَقَّ وَتَغْمِطَ النَّاسَ ، الْغَمْطُ : الِاسْتِهَانَةُ وَالِاسْتِحْقَارُ ، وَهُوَ مِثْلُ الْغَمْضِ . يُقَالُ : غَمِطَ يَغْمَطُ ، وَغَمَطَ يَغْمِطُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " إِنَّمَا ذَلِكَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمِطَ النَّاسَ " أَيْ : إِنِّمَا الْبَغْيُ فِعْلُ مَنْ سَفِهَ وَغَمِطَ . * وَفِيهِ " أَصَابَتْهُ حُمَّى مُغْمِطَةٌ " أَيْ : لَازِمَةٌ دَائِمَةٌ ، وَالْمِيمُ فِيهِ بَدَلٌ مِنَ الْبَاءِ . يُقَالُ : أَغْبَطَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى إِذَا دَامَتْ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْغَمْطِ ، كُفْرَانُ النِّعْمَةِ وَسَتْرُهَا ; لِأَنَّهَا إِذَا غَشِيَتْهُ فَكَأَنَّهَا سَتَرَتْ عَلَيْهِ .

[ غمط ] غمط : غَمْطُ النَّاسِ : احْتِقَارُهُمْ وَالْإِزْرَاءُ بِهِمْ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ . وَغَمَطَ النَّاسَ غَمْطًا : احْتَقَرَهُمْ وَاسْتَصْغَرَهُمْ ، وَكَذَلِكَ غَمَصَهُمْ ، وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّمَا ذَلِكَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَطَ النَّاسَ ؛ يَعْنِي أَنْ يَرَى الْحَقَّ سَفَهًا وَجَهْلًا وَيَحْتَقِرَ النَّاسَ أَيْ إِنَّمَا الْبَغْيُ فِعْلُ مَنْ سَفِهَ وَغَمَطَ ، وَرَوَاهُ الْأَزْهَرِيُّ : الْكِبْرُ أَنْ تَسْفَهَ الْحَقَّ وَتَغْمَطَ النَّاسَ ؛ الْغَمْطُ : الِاسْتِهَانَةُ وَالِاسْتِحْقَارُ ، وَهُوَ مِثْلُ الْغَمْصِ . وَغَمِطَ النِّعْمَةَ وَالْعَافِيَةَ ، بِالْكَسْرِ ، يَغْمَطُهَا غَمْطًا : لَمْ يَشْكُرْهَا . وَغَمِطَ عَيْشَهُ وَغَمَطَهُ ، بِالْفَتْحِ أَيْضًا ، يَغْمِطُهُ غَمْطًا ، بِالتَّسْكِينِ فِيهِمَا : بَطِرَهُ وَحَقَرَهُ . وَقَالَ بَعْضُ الْأَعْرَابِ : اغْتَمَطْتُهُ بِالْكَلَامِ وَاغْتَطَطْتُهُ إِذَا عَلَوْتَهُ وَقَهَرْتَهُ . وَغَمِطَ الْحَقَّ : جَحَدَهُ . وَغَمِطَهُ غَمْطًا : ذَبَحَهُ . وَالْغَمْطُ : الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ كَالْغَمْضِ . وَتَغَمَّطَ عَلَيْهِ تُرَابُ الْبَيْتِ أَيْ غَطَّاهُ حَتَّى قَتَلَهُ . وَالْغَمْطُ وَالْمُغَامَطَةُ فِي الشُّرْبِ : كَالْغَمْجِ وَالْفِعْلُ يُغَامِطُ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : غَمُطَ غَمَالِيطَ غَمَلَّطَاتِ وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : غَمُجَ غَمَالِيجَ غَمَلَّجَاتِ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ . وَالْإِغْمَاطُ : الدَّوَامُ وَاللُّزُومُ . وَأَغْمَطَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى : كَأَغْبَطَتْ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَصَابَتْهُ حُمَّى مُغْمِطَةٌ أَيْ لَازِمَةٌ دَائِمَةٌ ، وَالْمِيمُ بَدَلٌ مِنَ الْبَاءِ . يُقَالُ : أَغْبَطَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى إِذَا دَامَتْ ، وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْغَمْطِ كُفْرَانُ النَّ

( غَمِطَ ) ( هـ ) فِيهِ : الْكِبْرُ أَنْ تَسْفَهَ الْحَقَّ وَتَغْمِطَ النَّاسَ ، الْغَمْطُ : الِاسْتِهَانَةُ وَالِاسْتِحْقَارُ ، وَهُوَ مِثْلُ الْغَمْضِ . يُقَالُ : غَمِطَ يَغْمَطُ ، وَغَمَطَ يَغْمِطُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " إِنَّمَا ذَلِكَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمِطَ النَّاسَ " أَيْ : إِنِّمَا الْبَغْيُ فِعْلُ مَنْ سَفِهَ وَغَمِطَ . * وَفِيهِ " أَصَابَتْهُ حُمَّى مُغْمِطَةٌ " أَيْ : لَازِمَةٌ دَائِمَةٌ ، وَالْمِيمُ فِيهِ بَدَلٌ مِنَ الْبَاءِ . يُقَالُ : أَغْبَطَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى إِذَا دَامَتْ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْغَمْطِ ، كُفْرَانُ النِّعْمَةِ وَسَتْرُهَا ; لِأَنَّهَا إِذَا غَشِيَتْهُ فَكَأَنَّهَا سَتَرَتْ عَلَيْهِ .

[ غمط ] غمط : غَمْطُ النَّاسِ : احْتِقَارُهُمْ وَالْإِزْرَاءُ بِهِمْ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ . وَغَمَطَ النَّاسَ غَمْطًا : احْتَقَرَهُمْ وَاسْتَصْغَرَهُمْ ، وَكَذَلِكَ غَمَصَهُمْ ، وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّمَا ذَلِكَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَطَ النَّاسَ ؛ يَعْنِي أَنْ يَرَى الْحَقَّ سَفَهًا وَجَهْلًا وَيَحْتَقِرَ النَّاسَ أَيْ إِنَّمَا الْبَغْيُ فِعْلُ مَنْ سَفِهَ وَغَمَطَ ، وَرَوَاهُ الْأَزْهَرِيُّ : الْكِبْرُ أَنْ تَسْفَهَ الْحَقَّ وَتَغْمَطَ النَّاسَ ؛ الْغَمْطُ : الِاسْتِهَانَةُ وَالِاسْتِحْقَارُ ، وَهُوَ مِثْلُ الْغَمْصِ . وَغَمِطَ النِّعْمَةَ وَالْعَافِيَةَ ، بِالْكَسْرِ ، يَغْمَطُهَا غَمْطًا : لَمْ يَشْكُرْهَا . وَغَمِطَ عَيْشَهُ وَغَمَطَهُ ، بِالْفَتْحِ أَيْضًا ، يَغْمِطُهُ غَمْطًا ، بِالتَّسْكِينِ فِيهِمَا : بَطِرَهُ وَحَقَرَهُ . وَقَالَ بَعْضُ الْأَعْرَابِ : اغْتَمَطْتُهُ بِالْكَلَامِ وَاغْتَطَطْتُهُ إِذَا عَلَوْتَهُ وَقَهَرْتَهُ . وَغَمِطَ الْحَقَّ : جَحَدَهُ . وَغَمِطَهُ غَمْطًا : ذَبَحَهُ . وَالْغَمْطُ : الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ كَالْغَمْضِ . وَتَغَمَّطَ عَلَيْهِ تُرَابُ الْبَيْتِ أَيْ غَطَّاهُ حَتَّى قَتَلَهُ . وَالْغَمْطُ وَالْمُغَامَطَةُ فِي الشُّرْبِ : كَالْغَمْجِ وَالْفِعْلُ يُغَامِطُ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : غَمُطَ غَمَالِيطَ غَمَلَّطَاتِ وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : غَمُجَ غَمَالِيجَ غَمَلَّجَاتِ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ . وَالْإِغْمَاطُ : الدَّوَامُ وَاللُّزُومُ . وَأَغْمَطَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى : كَأَغْبَطَتْ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَصَابَتْهُ حُمَّى مُغْمِطَةٌ أَيْ لَازِمَةٌ دَائِمَةٌ ، وَالْمِيمُ بَدَلٌ مِنَ الْبَاءِ . يُقَالُ : أَغْبَطَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى إِذَا دَامَتْ ، وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْغَمْطِ كُفْرَانُ النَّ