( فَشَشَ ) ( هـ ) فِيهِ " قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَفُشُّ بَيْنَ أَلْيَتَيْ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُخَيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ أَحْدَثَ " أَيْ : يَنْفُخُ نَفْخًا ضَعِيفًا . يُقَالُ : فَشَّ السَّقَّاءَ : إِذَا أَخْرَجَ مِنْهُ الرِّيحَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ " لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ فَشِيشَهَا " أَيْ : صَوْتَ رِيحِهَا . وَالْفَشِيشُ : الصَّوْتُ . * وَمِنْهُ : " فَشِيشُ الْأَفْعَى " وَهُوَ صَوْتُ جِلْدِهَا إِذَا مَشَتْ فِي الْيَبِيسِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الْمَوَالِي " فَأَتَتْ جَارِيَةٌ فَأَقْبَلَتْ وَأَدْبَرَتْ ، وَإِنِّي لَأَسْمَعُ بَيْنَ فَخِذَيْهَا مِنْ لَفَفِهَا مِثْلَ فَشِيشِ الْحَرَابِشِ " الْحَرَابِشُ : جِنْسٌ مِنَ الْحَيَّاتِ ، وَاحِدُهَا : حِرْبِشٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَتَيْتُكَ مِنْ عِنْدِ رَجُلٍ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ مِنْ غَيْرِ مُصْحَفٍ ، فَغَضِبَ حَتَّى ذَكَرْتُ الزِّقَّ وَانْتِفَاخَهُ ، قَالَ : مَنْ ؟ قَالَ : ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ ، فَذَكَرْتُ الزِّقَّ وَانْفِشَاشَهُ " يُرِيدُ أَنَّهُ غَضِبَ حَتَّى انْتَفَخَ غَيْظًا ، ثُمَّ لَمَّا زَالَ غَضَبُهُ انْفَشَّ انْتِفَاخُهُ . وَالِانْفِشَاشُ : انْفِعَالٌ مِنَ الْفَشِّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ مَعَ ابْنِ صَيَّادٍ " فَقُلْتُ لَهُ : اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ، فَكَأَنَّهُ كَانَ سِقَاءً فُشَّ " السِّقَاءُ : ظَرْفُ الْمَاءِ ، وَفُشَّ : أَيْ فُتِحَ فَانْفَشَّ مَا فِيهِ وَخَرَجَ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَعْطِهِمْ صَدَقَتَكَ وَإِنْ أَتَاكَ أَهْد

[ فشش ] فشش : الْفَشُّ : تَتَبُّعُ السَّرَقِ الدُّونِ ، فَشَّهُ يَفُشُّهُ فَشًّا ; قَالَ الشَّاعِرُ : نَحْنُ وَلِينَاهُ فَلَا نَفُشُّهْ وَابْنٌ مُفَاضٌ قَائِمٌ يَمُشُّهْ يَأْخُذُ مَا يُهْدَى لَهُ يَقُشُّهْ كَيْفَ يُؤَاتِيهِ وَلَا يَؤُشُّهْ وَانْفَشَّتِ الرِّيَاحُ : خَرَجَتْ عَنِ الزِّقِّ وَنَحْوِهِ . وَالْفَشُّ : الْحَلْبُ ، وَقِيلَ : الْحَلْبُ السَّرِيعُ . وَفَشَّ النَّاقَةَ يَفُشُّهَا فَشًّا : أَسْرَعَ حَلْبَهَا ، وَفَشَّ الضَّرْعَ فَشًّا : حَلَبَ جَمِيعَ مَا فِيهِ . وَنَاقَةٌ فَشُوشٌ : مُنْتَشِرَةُ الشَّخْبِ أَيْ يَتَشَعَّبُ إِحْلِيلُهَا مِثْلُ شُعَاعِ قَرْنِ الشَّمْسِ حِينَ يَطْلُعُ أَيْ يَتَفَرَّقُ شَخْبُهَا فِي الْإِنَاءِ فَلَا يُرَغِّي بَيِّنَةُ الْفَشَاشِ ، وَفِي حَدِيثِ مُوسَى وَشُعَيْبٍ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : لَيْسَ فِيهَا عَزُوزٌ وَلَا فَشُوشٌ ; الْفَشُوشُ : الَّتِي يَنْفَشُّ لَبَنُهَا مِنْ غَيْرِ حَلْبٍ أَيْ يَجْرِي لِسَعَةِ الْإِحْلِيلِ ، وَمِثْلُهُ الْفَتُوحُ وَالثَّرُورُ . وَالْفَشْفَشَةُ : ضَعْفُ الرَّأْيِ . وَالْفَشْفَشَةُ : الْخَرُّوبَةُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْفَشُّ الطَّحْرَبَةُ وَالْفَشُّ النَّمِيمَةُ وَالْفَشُّ الْأَحْمَقُ . وَالْخَرُّوبُ يُقَالُ لَهُ : الْفَشُّ . وَفَشَّ الْوَطْبَ فَشًّا : أَخْرَجَ زُبْدَهُ . وَفَشَّ الْقِرْبَةَ يَفُشُّهَا فَشًّا : حَلَّ وِكَاءَهَا فَخَرَجَ رِيحُهَا . وَالْفَشُوشُ : السِّقَاءُ الَّذِي يَتَحَلَّبُ . وَفِي بَعْضِ الْأَمْثَالِ : لَأَفُشَّنَّكَ فَشَّ الْوَطْبِ أَيْ لَأُزِيلَنَّ نَفْخَكَ ; وَقَالَ كُرَاعٌ : مَعْنَاهُ لَأَحْلُبَنَّكَ وَذَلِكَ أَنْ يُنْفَخَ ثُمَّ يُحَلَّ وِكَاؤُهُ وَيُتْرَكَ مَفْتُوحًا ثُمَّ يُمْلَأَ لَبَنًا ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : ل