حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

فَلْطَحَ

( فَلْطَحَ ) * فِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ " عَلَيْهِ حَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ ، لَهَا شَوْكَةٌ عَقِيفَةٌ " الْمُفَلْطَحُ : الَّذِي فِيهِ عَرْضٌ وَاتِّسَاعٌ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِذَا ضَنُّوا عَلَيْهِ بِالْمُفَلْطَحَةِ " قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هِيَ الرُّقَاقَةُ الَّتِي فُلْطِحَتْ : أَيْ بُسِطَتْ . وَقَالَ غَيْرُهُ : هِيَ الدَّرَاهِمُ .

وَيُرْوَى " الْمُطَلْفَحَةُ " وَقَدْ ذُكِرَتْ فِي الطَّاءِ .

غريب الحديث2 كلمتان
مُفَلْطَحَةٌ(المادة: مفلطحة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَلْطَحَ ) * فِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ " عَلَيْهِ حَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ ، لَهَا شَوْكَةٌ عَقِيفَةٌ " الْمُفَلْطَحُ : الَّذِي فِيهِ عَرْضٌ وَاتِّسَاعٌ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِذَا ضَنُّوا عَلَيْهِ بِالْمُفَلْطَحَةِ " قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هِيَ الرُّقَاقَةُ الَّتِي فُلْطِحَتْ : أَيْ بُسِطَتْ . وَقَالَ غَيْرُهُ : هِيَ الدَّرَاهِمُ . وَيُرْوَى " الْمُطَلْفَحَةُ " وَقَدْ ذُكِرَتْ فِي الطَّاءِ .

لسان العرب

[ فلطح ] فلطح : رَأْسٌ مُفَلْطَحٌ وَفِلْطَاحٌ : عَرِيضٌ ، وَمِثْلُهُ فِرْطَاحٌ ، بِالرَّاءِ . وَكُلُّ شَيْءٍ عَرَّضْتَهُ ، فَقَدَ فَلْطَحْتَهُ وَفَرْطَحْتَهُ ; ابْنُ الْفَرَجِ : فَرْطَحَ الْقُرْصَ وَفَلْطَحَهُ إِذَا بَسَطَهُ ; وَأَنْشَدَ لِرَجُلٍ مِنْ بَلْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ يَصِفُ حَيَّةً : خُلِقَتْ لَهَازِمُهُ عِزِينَ وَرَأْسُهُ كَالْقُرْصِ فُلْطِحَ مِنْ طَحِينِ شَعِيرِ وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْبَيْتُ بِعَيْنِهِ فِي فَرْطَحَ ، بِالرَّاءِ ، وَذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ بِاللَّامِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَغِيفٌ مُفَلْطَحٌ : وَاسْعٌ ; وَفِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ : عَلَيْهِ حَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ لَهَا شَوْكَةٌ عَقِيفَةٌ . الْمُفَلْطَحُ : الَّذِي فِيهِ عِرَضٌ وَاتِّسَاعٌ ، وَذَكَرَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ ( فرطح ) قَالَ : هَذَا الْحَرْفُ أَعْنِي قَوْلَهُ مُفَلْطَحٌ ، الصَّحِيحُ فِيهِ عِنْدَ الْمُحَقِّقِينَ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ أَنَّهُ مُفَلْطَحٌ ، بِاللَّامِ . وَفِي الْخَبَرِ : أَنَّ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ مَرَّ عَلَى بَابِ ابْنِ هُبَيْرَةَ وَعَلَيْهِ الْقُرَّاءُ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ : مَا لِي أَرَاكُمْ جُلُوسًا قَدْ أَحْفَيْتُمْ شَوَارِبَكُمْ وَحَلَقْتُمْ رُؤوسَكُمْ وَقَصَّرْتُمْ أَكْمَامَكُمْ وَفَلْطَحْتُمْ نِعَالَكُمْ ؟ أَمَّا وَاللَّهِ لَوْ زَهِدْتُمْ فِيمَا عِنْدَ الْمُلُوكِ لَرَغِبُوا فِيمَا عِنْدَكُمْ وَلَكِنَّكُمْ رَغِبْتُمْ فِيمَا عِنْدَهُمْ ، فَزَهِدُوا فِيمَا عِنْدَكُمْ ، فَضَحْتُمُ الْقُرَّاءَ فَضَحَكُمُ اللَّهَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِذَا ضَنُّوا عَلَيْكَ بِالْمُفَلْطَحَةِ ; قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هِيَ الرُّقَاقَةُ الَّتِي قَدْ فُلْطِحَتْ أَيْ بُسِطَتْ ; وَقَالَ غَيْرُهُ : هِيَ الدَّرَاهِمُ ; وَيُرْوَى الْمُطَلْفَحَةُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . <علم

بِالْمُفَلْطَحَةِ(المادة: بالمفلطحة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَلْطَحَ ) * فِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ " عَلَيْهِ حَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ ، لَهَا شَوْكَةٌ عَقِيفَةٌ " الْمُفَلْطَحُ : الَّذِي فِيهِ عَرْضٌ وَاتِّسَاعٌ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِذَا ضَنُّوا عَلَيْهِ بِالْمُفَلْطَحَةِ " قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هِيَ الرُّقَاقَةُ الَّتِي فُلْطِحَتْ : أَيْ بُسِطَتْ . وَقَالَ غَيْرُهُ : هِيَ الدَّرَاهِمُ . وَيُرْوَى " الْمُطَلْفَحَةُ " وَقَدْ ذُكِرَتْ فِي الطَّاءِ .

لسان العرب

[ فلطح ] فلطح : رَأْسٌ مُفَلْطَحٌ وَفِلْطَاحٌ : عَرِيضٌ ، وَمِثْلُهُ فِرْطَاحٌ ، بِالرَّاءِ . وَكُلُّ شَيْءٍ عَرَّضْتَهُ ، فَقَدَ فَلْطَحْتَهُ وَفَرْطَحْتَهُ ; ابْنُ الْفَرَجِ : فَرْطَحَ الْقُرْصَ وَفَلْطَحَهُ إِذَا بَسَطَهُ ; وَأَنْشَدَ لِرَجُلٍ مِنْ بَلْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ يَصِفُ حَيَّةً : خُلِقَتْ لَهَازِمُهُ عِزِينَ وَرَأْسُهُ كَالْقُرْصِ فُلْطِحَ مِنْ طَحِينِ شَعِيرِ وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْبَيْتُ بِعَيْنِهِ فِي فَرْطَحَ ، بِالرَّاءِ ، وَذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ بِاللَّامِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَغِيفٌ مُفَلْطَحٌ : وَاسْعٌ ; وَفِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ : عَلَيْهِ حَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ لَهَا شَوْكَةٌ عَقِيفَةٌ . الْمُفَلْطَحُ : الَّذِي فِيهِ عِرَضٌ وَاتِّسَاعٌ ، وَذَكَرَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ ( فرطح ) قَالَ : هَذَا الْحَرْفُ أَعْنِي قَوْلَهُ مُفَلْطَحٌ ، الصَّحِيحُ فِيهِ عِنْدَ الْمُحَقِّقِينَ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ أَنَّهُ مُفَلْطَحٌ ، بِاللَّامِ . وَفِي الْخَبَرِ : أَنَّ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ مَرَّ عَلَى بَابِ ابْنِ هُبَيْرَةَ وَعَلَيْهِ الْقُرَّاءُ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ : مَا لِي أَرَاكُمْ جُلُوسًا قَدْ أَحْفَيْتُمْ شَوَارِبَكُمْ وَحَلَقْتُمْ رُؤوسَكُمْ وَقَصَّرْتُمْ أَكْمَامَكُمْ وَفَلْطَحْتُمْ نِعَالَكُمْ ؟ أَمَّا وَاللَّهِ لَوْ زَهِدْتُمْ فِيمَا عِنْدَ الْمُلُوكِ لَرَغِبُوا فِيمَا عِنْدَكُمْ وَلَكِنَّكُمْ رَغِبْتُمْ فِيمَا عِنْدَهُمْ ، فَزَهِدُوا فِيمَا عِنْدَكُمْ ، فَضَحْتُمُ الْقُرَّاءَ فَضَحَكُمُ اللَّهَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِذَا ضَنُّوا عَلَيْكَ بِالْمُفَلْطَحَةِ ; قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هِيَ الرُّقَاقَةُ الَّتِي قَدْ فُلْطِحَتْ أَيْ بُسِطَتْ ; وَقَالَ غَيْرُهُ : هِيَ الدَّرَاهِمُ ; وَيُرْوَى الْمُطَلْفَحَةُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . <علم

موقع حَـدِيث