( قَبَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَطَاءٍ : " يُكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ الْمُعْتَكِفُ قَبْوًا مَقْبُوًّا " الْقَبْوُ : الطَّاقُ الْمَعْقُودُ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ . وَقَبَوْتُ الْبِنَاءَ أَيْ : رَفَعْتُهُ . هَكَذَا رَوَاهُ الْهَرَوِيُّ . وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : قِيلَ لِعَطَاءٍ : أَيَمُرُّ الْمُعْتَكِفُ تَحْتَ قَبْوٍ مَقْبُوٍّ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

[ قَبَا ] قَبَا الشَّيْءَ قَبْوًا : جَمَعَهُ بِأَصَابِعِهِ . أَبُو عَمْرٍو : قَبَوْتُ الزَّعْفَرَانَ ، وَالْعُصْفَرَ أَقَبُوهُ قَبْوًا ، أَيْ : جَنَيْتُهُ . وَالْقَابِيَةُ : الْمَرْأَةُ الَّتِي تَلْقُطُ الْعُصْفَرَ . وَالْقَبْوَةُ : انْضِمَامُ مَا بَيْنَ الشَّفَتَيْنِ ، وَالْقَبَاءُ مَمْدُودٌ مِنَ الثِّيَابِ : الَّذِي يُلْبَسُ ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ لِاجْتِمَاعِ أَطْرَافِهِ ، وَالْجَمْعُ أَقْبِيَةٌ . وَقَبَّى ثَوْبَهُ : قَطَعَ مِنْهُ قَبَاءً ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . يُقَالُ : قَبِّ هَذَا الثَّوْبَ تَقْبِيَةً ، أَيْ : قَطِّعْ مِنْهُ قَبَاءً . وَتَقَبَّى قَبَاءَهُ : لَبِسَهُ . وَتَقَبَّى : لَبِسَ قَبَاءَهُ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ الثَّوْرَ : كَأَنَّهُ مُتَقَبِّى يَلْمَقٍ عَزَبُ وَرُوِيَ فِي حَدِيثِ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ : يُكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ الْمُعْتَكِفُ قَبْوًا مَقْبُوًّا . قِيلَ لَهُ : فَأَيْنَ يُحْدِثُ ؟ قَالَ : فِي الشِّعَابِ ، قِيلَ : فَعُقُودُ الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : إِنَّ الْمَسْجِدَ لَيْسَ لِذَلِكَ . الْقَبْوُ : الطَّاقُ الْمَعْقُودُ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ هَكَذَا رَوَاهُ الْهَرَوِيُّ . وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : قِيلَ لِعَطَاءٍ أَيَمُرُّ الْمُعْتَكِفُ تَحْتَ قَبْوٍ مَقْبُوٍّ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ شَمِرٌ : قَبَوْتُ ، أَيْ : رَفَعْتُهُ . وَالسَّمَاءُ مَقْبُوَّةٌ ، أَيْ : مَرْفُوعَةٌ ، قَالَ : وَلَا يُقَالُ مَقْبُوبَةٌ مِنَ الْقُبَّةِ وَلَكِنْ يُقَالُ مُقَبَّبَةٌ ، وَالْقَبَايَةُ : الْمَفَازَةُ بِلُغَةِ حِمْيَرَ ، وَأَنْشَدَ : وَمَا كَانَ عَنْزٌ تَرْتَعِي بِقَبَايَةٍ ، وَالْقَبَا : ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ . وَالْقَبَا : تَقْوِيسُ الشَّيْءِ . وَتَقَبَّى الرَّجُلُ فُلَانًا إِذَا أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ ، قَالَ رُؤْبَةُ : <شط