حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

قَرَصَ

( قَرَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ . ( هـ س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : حُتِّيهِ بِضِلْعٍ ، وَاقْرُصِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : " قَرِّصِيهِ " ، الْقَرْصُ : الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ ، مَعَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهُ ، وَالتَّقْرِيصُ مِثْلُهُ . يُقَالُ : قَرَصْتُهُ وَقَرَّصْتُهُ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي غَسْلِ الدَّمِ مِنْ غَسْلِهِ بِجَمِيعِ الْيَدِ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَرِّصِيهِ بِالتَّشْدِيدِ ؛ أَيْ : قَطِّعِيهِ . وَفِيهِ : " فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ قِرَصَةٍ مِنْ شَعِيرٍ " الْقِرَصَةُ - بِوَزْنِ الْعِنَبَةِ - جَمْعُ قُرْصٍ ، وَهُوَ الرَّغِيفُ ، كَجُحْرٍ وَجِحَرَةٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا " هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ ، فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى ، فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوُقِصَتْ عُنُقُهَا ، فَجَعَلَ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ؛ لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا .

جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا ، وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ : " لَقَارِصٌ قُمَارِصٌ " أَرَادَ اللَّبَنَ الَّذِي يَقْرُصُ اللِّسَانَ مِنْ حُمُوضَتِهِ ، وَالْقُمَارَصُ : تَأْكِيدٌ لَهُ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ .

* وَمِنْهُ رَجَزُ ابْنِ الْأَكْوَعِ : ج٤ / ص٤١

لَكِنْ غَذَاهَا اللَّبَنُ الْخَرِيفُ الْمَخْضُ وَالْقَارِصُ وَالصَّرِيفُ

غريب الحديث4 كلمات
وَاقْرُصِيهِ(المادة: واقرصيه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَرَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ . ( هـ س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : حُتِّيهِ بِضِلْعٍ ، وَاقْرُصِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : " قَرِّصِيهِ " ، الْقَرْصُ : الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ ، مَعَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهُ ، وَالتَّقْرِيصُ مِثْلُهُ . يُقَالُ : قَرَصْتُهُ وَقَرَّصْتُهُ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي غَسْلِ الدَّمِ مِنْ غَسْلِهِ بِجَمِيعِ الْيَدِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَرِّصِيهِ بِالتَّشْدِيدِ ؛ أَيْ : قَطِّعِيهِ . وَفِيهِ : " فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ قِرَصَةٍ مِنْ شَعِيرٍ " الْقِرَصَةُ - بِوَزْنِ الْعِنَبَةِ - جَمْعُ قُرْصٍ ، وَهُوَ الرَّغِيفُ ، كَجُحْرٍ وَجِحَرَةٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا " هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ ، فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى ، فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوُقِصَتْ عُنُقُهَا ، فَجَعَلَ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ؛ لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا . جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا ، وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ : " لَقَارِصٌ قُمَارِصٌ " أَرَادَ اللَّبَنَ الَّذِي يَقْرُصُ اللِّسَانَ مِنْ حُمُوضَتِهِ ، وَالْقُمَارَصُ : تَأْكِيدٌ لَهُ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . * وَم

لسان العرب

[ قرص ] قرص : الْقَرْصُ بِالْأُصْبُعَيْنِ ، وَقِيلَ : الْقَرْصُ التَّجْمِيشُ وَالْغَمْزُ بِالْأُصْبُعِ حَتَّى تُؤْلِمَهُ ، قَرَصَهُ يَقْرُصُهُ ، بِالضَّمِّ ، قَرْصًا . وَقَرْصُ الْبَرَاغِيثِ : لَسْعُهَا . وَيُقَالُ مَثَلًا : قَرَصَهُ بِلِسَانِهِ . وَالْقَارِصَةُ : الْكَلِمَةُ الْمُؤْذِيَةُ قَالَ الْفَرَزْذَقُ : قَوَارِصُ تَأْتِينِي وَتَحْتَقِرُونَهَا وَقَدْ يَمْلَأُ الْقَطْرُ الْإِنَاءَ فَيُفُعَمُ وَقَالَ اللَّيْثُ : الْقَرْصُ بِاللِّسَانِ وَالْأُصْبُعِ . يُقَالُ : لَا يَزَالُ تَقْرُصُنِي مِنْهُ قَارِصَةٌ ، أَيْ : كَلِمَةٌ مُؤْذِيَةٌ . قَالَ : وَالْقَرْصُ بِالْأَصَابِعِ قَبْضٌ عَلَى الْجِلْدِ بِأُصْبُعَيْنِ حَتَّى يُؤْلَمَ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوَقَصَتْ عُنُقَهَا ، فَجَعَلَ ثُلْثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ; لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا ؛ جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلَةٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . وَشَرَابٌ قَارِصٌ : يَحْذِي اللِّسَانَ ، قَرَصَ يَقْرُصُ قَرْصًا . وَالْقَارِصُ : الْحَامِضُ مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ خَاصَّةً . وَالْقُمَارِصُ : كَالْقَارِصِ مِثَالُهُ فُمَاعِلٌ ، هَذَا فِيمَنْ جَعَلَ الْمِيمَ زَائِدَةً وَقَدْ جَعَلَهَا بَعْضُهُمْ أَصْلًا وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ، وَقِيلَ : الْقَارِصُ اللَّبَنُ الَّذِي يَحْذِي اللِّسَانَ فَأَطْلَقَ وَلَمْ يُخَصَّصِ الْإِبِلَ . وَفِي الْمَثَلِ : عَدَا الْقَارِصُ فَحَزَرَ ، أَيْ : جَاوَزَ ا

قِرَصَةٍ(المادة: قرصة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَرَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ . ( هـ س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : حُتِّيهِ بِضِلْعٍ ، وَاقْرُصِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : " قَرِّصِيهِ " ، الْقَرْصُ : الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ ، مَعَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهُ ، وَالتَّقْرِيصُ مِثْلُهُ . يُقَالُ : قَرَصْتُهُ وَقَرَّصْتُهُ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي غَسْلِ الدَّمِ مِنْ غَسْلِهِ بِجَمِيعِ الْيَدِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَرِّصِيهِ بِالتَّشْدِيدِ ؛ أَيْ : قَطِّعِيهِ . وَفِيهِ : " فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ قِرَصَةٍ مِنْ شَعِيرٍ " الْقِرَصَةُ - بِوَزْنِ الْعِنَبَةِ - جَمْعُ قُرْصٍ ، وَهُوَ الرَّغِيفُ ، كَجُحْرٍ وَجِحَرَةٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا " هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ ، فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى ، فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوُقِصَتْ عُنُقُهَا ، فَجَعَلَ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ؛ لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا . جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا ، وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ : " لَقَارِصٌ قُمَارِصٌ " أَرَادَ اللَّبَنَ الَّذِي يَقْرُصُ اللِّسَانَ مِنْ حُمُوضَتِهِ ، وَالْقُمَارَصُ : تَأْكِيدٌ لَهُ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . * وَم

لسان العرب

[ قرص ] قرص : الْقَرْصُ بِالْأُصْبُعَيْنِ ، وَقِيلَ : الْقَرْصُ التَّجْمِيشُ وَالْغَمْزُ بِالْأُصْبُعِ حَتَّى تُؤْلِمَهُ ، قَرَصَهُ يَقْرُصُهُ ، بِالضَّمِّ ، قَرْصًا . وَقَرْصُ الْبَرَاغِيثِ : لَسْعُهَا . وَيُقَالُ مَثَلًا : قَرَصَهُ بِلِسَانِهِ . وَالْقَارِصَةُ : الْكَلِمَةُ الْمُؤْذِيَةُ قَالَ الْفَرَزْذَقُ : قَوَارِصُ تَأْتِينِي وَتَحْتَقِرُونَهَا وَقَدْ يَمْلَأُ الْقَطْرُ الْإِنَاءَ فَيُفُعَمُ وَقَالَ اللَّيْثُ : الْقَرْصُ بِاللِّسَانِ وَالْأُصْبُعِ . يُقَالُ : لَا يَزَالُ تَقْرُصُنِي مِنْهُ قَارِصَةٌ ، أَيْ : كَلِمَةٌ مُؤْذِيَةٌ . قَالَ : وَالْقَرْصُ بِالْأَصَابِعِ قَبْضٌ عَلَى الْجِلْدِ بِأُصْبُعَيْنِ حَتَّى يُؤْلَمَ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوَقَصَتْ عُنُقَهَا ، فَجَعَلَ ثُلْثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ; لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا ؛ جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلَةٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . وَشَرَابٌ قَارِصٌ : يَحْذِي اللِّسَانَ ، قَرَصَ يَقْرُصُ قَرْصًا . وَالْقَارِصُ : الْحَامِضُ مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ خَاصَّةً . وَالْقُمَارِصُ : كَالْقَارِصِ مِثَالُهُ فُمَاعِلٌ ، هَذَا فِيمَنْ جَعَلَ الْمِيمَ زَائِدَةً وَقَدْ جَعَلَهَا بَعْضُهُمْ أَصْلًا وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ، وَقِيلَ : الْقَارِصُ اللَّبَنُ الَّذِي يَحْذِي اللِّسَانَ فَأَطْلَقَ وَلَمْ يُخَصَّصِ الْإِبِلَ . وَفِي الْمَثَلِ : عَدَا الْقَارِصُ فَحَزَرَ ، أَيْ : جَاوَزَ ا

الْقَارِصَةِ(المادة: القارصة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَرَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ . ( هـ س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : حُتِّيهِ بِضِلْعٍ ، وَاقْرُصِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : " قَرِّصِيهِ " ، الْقَرْصُ : الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ ، مَعَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهُ ، وَالتَّقْرِيصُ مِثْلُهُ . يُقَالُ : قَرَصْتُهُ وَقَرَّصْتُهُ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي غَسْلِ الدَّمِ مِنْ غَسْلِهِ بِجَمِيعِ الْيَدِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَرِّصِيهِ بِالتَّشْدِيدِ ؛ أَيْ : قَطِّعِيهِ . وَفِيهِ : " فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ قِرَصَةٍ مِنْ شَعِيرٍ " الْقِرَصَةُ - بِوَزْنِ الْعِنَبَةِ - جَمْعُ قُرْصٍ ، وَهُوَ الرَّغِيفُ ، كَجُحْرٍ وَجِحَرَةٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا " هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ ، فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى ، فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوُقِصَتْ عُنُقُهَا ، فَجَعَلَ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ؛ لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا . جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا ، وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ : " لَقَارِصٌ قُمَارِصٌ " أَرَادَ اللَّبَنَ الَّذِي يَقْرُصُ اللِّسَانَ مِنْ حُمُوضَتِهِ ، وَالْقُمَارَصُ : تَأْكِيدٌ لَهُ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . * وَم

لسان العرب

[ قرص ] قرص : الْقَرْصُ بِالْأُصْبُعَيْنِ ، وَقِيلَ : الْقَرْصُ التَّجْمِيشُ وَالْغَمْزُ بِالْأُصْبُعِ حَتَّى تُؤْلِمَهُ ، قَرَصَهُ يَقْرُصُهُ ، بِالضَّمِّ ، قَرْصًا . وَقَرْصُ الْبَرَاغِيثِ : لَسْعُهَا . وَيُقَالُ مَثَلًا : قَرَصَهُ بِلِسَانِهِ . وَالْقَارِصَةُ : الْكَلِمَةُ الْمُؤْذِيَةُ قَالَ الْفَرَزْذَقُ : قَوَارِصُ تَأْتِينِي وَتَحْتَقِرُونَهَا وَقَدْ يَمْلَأُ الْقَطْرُ الْإِنَاءَ فَيُفُعَمُ وَقَالَ اللَّيْثُ : الْقَرْصُ بِاللِّسَانِ وَالْأُصْبُعِ . يُقَالُ : لَا يَزَالُ تَقْرُصُنِي مِنْهُ قَارِصَةٌ ، أَيْ : كَلِمَةٌ مُؤْذِيَةٌ . قَالَ : وَالْقَرْصُ بِالْأَصَابِعِ قَبْضٌ عَلَى الْجِلْدِ بِأُصْبُعَيْنِ حَتَّى يُؤْلَمَ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوَقَصَتْ عُنُقَهَا ، فَجَعَلَ ثُلْثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ; لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا ؛ جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلَةٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . وَشَرَابٌ قَارِصٌ : يَحْذِي اللِّسَانَ ، قَرَصَ يَقْرُصُ قَرْصًا . وَالْقَارِصُ : الْحَامِضُ مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ خَاصَّةً . وَالْقُمَارِصُ : كَالْقَارِصِ مِثَالُهُ فُمَاعِلٌ ، هَذَا فِيمَنْ جَعَلَ الْمِيمَ زَائِدَةً وَقَدْ جَعَلَهَا بَعْضُهُمْ أَصْلًا وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ، وَقِيلَ : الْقَارِصُ اللَّبَنُ الَّذِي يَحْذِي اللِّسَانَ فَأَطْلَقَ وَلَمْ يُخَصَّصِ الْإِبِلَ . وَفِي الْمَثَلِ : عَدَا الْقَارِصُ فَحَزَرَ ، أَيْ : جَاوَزَ ا

لَقَارِصٌ(المادة: لقارص)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَرَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ . ( هـ س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : حُتِّيهِ بِضِلْعٍ ، وَاقْرُصِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : " قَرِّصِيهِ " ، الْقَرْصُ : الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ ، مَعَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهُ ، وَالتَّقْرِيصُ مِثْلُهُ . يُقَالُ : قَرَصْتُهُ وَقَرَّصْتُهُ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي غَسْلِ الدَّمِ مِنْ غَسْلِهِ بِجَمِيعِ الْيَدِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَرِّصِيهِ بِالتَّشْدِيدِ ؛ أَيْ : قَطِّعِيهِ . وَفِيهِ : " فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ قِرَصَةٍ مِنْ شَعِيرٍ " الْقِرَصَةُ - بِوَزْنِ الْعِنَبَةِ - جَمْعُ قُرْصٍ ، وَهُوَ الرَّغِيفُ ، كَجُحْرٍ وَجِحَرَةٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا " هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ ، فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى ، فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوُقِصَتْ عُنُقُهَا ، فَجَعَلَ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ؛ لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا . جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا ، وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ : " لَقَارِصٌ قُمَارِصٌ " أَرَادَ اللَّبَنَ الَّذِي يَقْرُصُ اللِّسَانَ مِنْ حُمُوضَتِهِ ، وَالْقُمَارَصُ : تَأْكِيدٌ لَهُ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . * وَم

لسان العرب

[ قرص ] قرص : الْقَرْصُ بِالْأُصْبُعَيْنِ ، وَقِيلَ : الْقَرْصُ التَّجْمِيشُ وَالْغَمْزُ بِالْأُصْبُعِ حَتَّى تُؤْلِمَهُ ، قَرَصَهُ يَقْرُصُهُ ، بِالضَّمِّ ، قَرْصًا . وَقَرْصُ الْبَرَاغِيثِ : لَسْعُهَا . وَيُقَالُ مَثَلًا : قَرَصَهُ بِلِسَانِهِ . وَالْقَارِصَةُ : الْكَلِمَةُ الْمُؤْذِيَةُ قَالَ الْفَرَزْذَقُ : قَوَارِصُ تَأْتِينِي وَتَحْتَقِرُونَهَا وَقَدْ يَمْلَأُ الْقَطْرُ الْإِنَاءَ فَيُفُعَمُ وَقَالَ اللَّيْثُ : الْقَرْصُ بِاللِّسَانِ وَالْأُصْبُعِ . يُقَالُ : لَا يَزَالُ تَقْرُصُنِي مِنْهُ قَارِصَةٌ ، أَيْ : كَلِمَةٌ مُؤْذِيَةٌ . قَالَ : وَالْقَرْصُ بِالْأَصَابِعِ قَبْضٌ عَلَى الْجِلْدِ بِأُصْبُعَيْنِ حَتَّى يُؤْلَمَ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوَقَصَتْ عُنُقَهَا ، فَجَعَلَ ثُلْثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ; لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا ؛ جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلَةٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . وَشَرَابٌ قَارِصٌ : يَحْذِي اللِّسَانَ ، قَرَصَ يَقْرُصُ قَرْصًا . وَالْقَارِصُ : الْحَامِضُ مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ خَاصَّةً . وَالْقُمَارِصُ : كَالْقَارِصِ مِثَالُهُ فُمَاعِلٌ ، هَذَا فِيمَنْ جَعَلَ الْمِيمَ زَائِدَةً وَقَدْ جَعَلَهَا بَعْضُهُمْ أَصْلًا وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ، وَقِيلَ : الْقَارِصُ اللَّبَنُ الَّذِي يَحْذِي اللِّسَانَ فَأَطْلَقَ وَلَمْ يُخَصَّصِ الْإِبِلَ . وَفِي الْمَثَلِ : عَدَا الْقَارِصُ فَحَزَرَ ، أَيْ : جَاوَزَ ا

موقع حَـدِيث