( قَهَزَ‏ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ مِنْ قِهْزٍ " الْقِهْزُ - بِالْكَسْرِ - ‏ : ‏ثِيَابٌ بِيضٌ يُخَالِطُهَا حَرِيرٌ ، وَلَيْسَتْ بِعَرَبِيَّةٍ مَحْضَةٍ‏ . وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : ‏ " الْقَهْزُ وَالْقِهْزُ : ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ يُتَّخَذُ مِنْ صُوفٍ كَالْمِرْعِزَّى ، وَرُبَّمَا خَالَطَهُ الْحَرِيرُ‏ .

[ قهز ] قهز : الْقَهْزُ وَالْقِهْزُ وَالْقَهْزِيُّ : ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ تُتَّخَذُ مِنْ صُوفٍ كَالْمِرْعِزَّى ، وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ : هِيَ ثِيَابُ صُوفٍ كَالْمِرْعِزَّى وَرُبَّمَا خَالَطَهَا حَرِيرٌ ، وَقِيلَ : هُوَ الْقَزُّ بِعَيْنِهِ ، وَأَصْلُهُ بِالْفَارِسِيَّةِ كَهْزَانَهْ ، وَقَدْ يُشَبَّهُ الشَّعَرُ وَالْعِفَاءُ بِهِ ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَادَّرَعَتْ مِنْ قَهْزِهَا سَرَابِلَا أَطَارَ عَنْهَا الْخِرَقَ الرَّعَابِلَا يَصِفُ حُمُرَ الْوَحْشِ يَقُولُ : سَقَطَ عَنْهَا الْعِفَاءُ وَنَبَتَ تَحْتَهُ شَعَرٌ لَيِّنٌ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْقَهْزُ وَالْقِهْزُ ثِيَابٌ بِيضٌ يُخَالِطُهَا حَرِيرٌ ; وَأَنْشَدَ لِذِي الرُّمَّةِ يَصِفُ الْبُزَاةَ وَالصُّقُورَ بِالْبَيَاضِ : مِنَ الزُّرْقِ أَوْ صُقْعٍ كَأَنَّ رُءُوسَهَا مِنَ الْقِهْزِ وَالْقُوهِيِّ بِيضُ الْمَقَانِعِ وَقَالَ الرَّاجِزُ يَصِفُ حُمُرَ الْوَحْشِ : كَأَنَّ لَوْنَ الْقِهْزِ فِي خُصُورِهَا وَالْقَبْطَرِيِّ الْبِيضِ فِي تَأْزِيرِهَا وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ : أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ مِنْ قَهْزٍ هُوَ مِنْ ذَلِكَ .