حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

كَرَدَ

ج٤ / ص١٦٢( كَرَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ : " لَمَّا أَرَادُوا الدُّخُولَ عَلَيْهِ لِقَتْلِهِ جَعَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ الْأَخْنَسِ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ وَيَكْرُدُهُمْ بِسَيْفِهِ " أَيْ : يَكُفُّهُمْ وَيَطْرُدُهُمْ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ ، وَذَكَرَ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ : " كَأَنَّ هَذَا الْمُتَكَلِّمَ كَرَدَ الْقَوْمَ ، قَالَ : لَا وَاللَّهِ " أَيْ : صَرَفَهُمْ عَنْ رَأْيِهِمْ وَرَدَّهُمْ عَنْهُ . ( س هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ : " قَدِمَ عَلَى أَبِي مُوسَى بِالْيَمَنِ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ تَهَوَّدَ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أَقْعُدُ حَتَّى تَضْرِبُوا كَرْدَهُ " أَيْ : عُنُقَهُ ، وَكَرَدَهُ : إِذَا ضَرَبَ كَرْدَهُ .

غريب الحديث1 كلمة
كَرْدَهُ(المادة: كرده)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَرَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ : " لَمَّا أَرَادُوا الدُّخُولَ عَلَيْهِ لِقَتْلِهِ جَعَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ الْأَخْنَسِ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ وَيَكْرُدُهُمْ بِسَيْفِهِ " أَيْ : يَكُفُّهُمْ وَيَطْرُدُهُمْ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ ، وَذَكَرَ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ : " كَأَنَّ هَذَا الْمُتَكَلِّمَ كَرَدَ الْقَوْمَ ، قَالَ : لَا وَاللَّهِ " أَيْ : صَرَفَهُمْ عَنْ رَأْيِهِمْ وَرَدَّهُمْ عَنْهُ . ( س هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ : " قَدِمَ عَلَى أَبِي مُوسَى بِالْيَمَنِ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ تَهَوَّدَ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أَقْعُدُ حَتَّى تَضْرِبُوا كَرْدَهُ " أَيْ : عُنُقَهُ ، وَكَرَدَهُ : إِذَا ضَرَبَ كَرْدَهُ .

لسان العرب

[ كرد ] كرد : الْكَرْدُ : الطَّرْدُ . وَالْمُكَارَدَةُ : الْمُطَارَدَةُ . كَرَدَهُمْ يَكْرُدُهُمْ كَرْدًا : سَاقَهُمْ وَطَرَدَهُمْ وَدَفَعَهُمْ وَخَصَّ بَعْضَهُمْ بِالْكَرْدِ سَوْقَ الْعَدُوِّ فِي الْحَمْلَةِ . وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : لَمَّا أَرَادُوا الدُّخُولَ عَلَيْهِ لِقَتْلِهِ جَعَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ الْأَخْنَسِ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ وَيَكْرُدُهُمْ بِسَيْفِهِ أَيْ يَكُفُّهُمْ وَيَطْرُدُهُمْ . وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ ، وَذَكَرَ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ : كَانَ هَذَا الْمُتَكَلِّمُ كَرَدَ الْقَوْمَ ، قَالَ لَا وَاللَّهِ أَيْ صَرَفَهُمْ عَنْ رَأْيِهِمْ وَرَدَّهُمْ عَنْهُ . وَالْكَرْدُ : الْعُنُقُ ، وَقِيلَ : الْكَرْدُ لُغَةٌ فِي الْقَرْدِ وَهُوَ مَجْثَمُ الرَّأْسِ عَلَى الْعُنُقِ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ; قَالَ الشَّاعِرُ : فَطَارَ بِمَشْحُوذِ الْحَدِيدَةِ صَارِمٍ فَطَبَّقَ مَا بَيْنَ الذُّؤَابَةِ وَالْكَرْدِ وَقَالَ آخَرُ : وَكُنَّا إِذَا الْجَبَّارُ صَعَّرَ خَدَّهُ ضَرَبْنَاهُ دُونَ الْأُنْثَيَيْنِ عَلَى الْكَرْدِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْبَيْتُ : وَكُنَّا إِذَا الْعَبْسِيُّ نَبَّ عَتُودُهُ ضَرَبْنَاهُ بَيْنَ الْأُنْثَيَيْنِ عَلَى الْكُرْدِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْبَيْتُ لِلْفَرَزْدَقِ ، وَصَوَابُ إِنْشَادِهِ : وَكُنَّا إِذَا الْقَيْسِيُّ بِالْقَافِ . وَالْعَتُودُ : مَا اشْتَدَّ وَقَوِيَ مِنْ ذُكُورِ أَوْلَادِ الْمَعْزِ . وَنَبِيبُهُ : صَوْتُهُ عِنْدَ الْهِيَاجِ . وَأَرَادَ بِالْأُنْثَيَيْنِ هُنَا : الْأُذُنَيْنِ . وَالْحَقِيقَةُ فِي الْكُرْدِ أَنَّهُ أَصْلُ الْعُنُقِ . وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ : أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى أَبِي مُوسَى <علم

موقع حَـدِيث