( بَابُ الْكَافِ مَعَ الْيَاءِ ) ( كَيَتَ ) ( س ) فِيهِ : بِئْسَ مَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، هِيَ كِنَايَةٌ عَنِ الْأَمْرِ ، نَحْوَ كَذَا وَكَذَا . قَالَ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ : إِنَّ أَصْلَهَا " كَيَّةُ " بِالتَّشْدِيدِ ، وَالتَّاءُ فِيهَا بَدَلٌ مِنْ إِحْدَى الْيَاءَيْنِ ، وَالْهَاءُ الَّتِي فِي الْأَصْلِ مَحْذُوفَةٌ . وَقَدْ تُضَمُّ التَّاءُ وَتُكْسَرُ .

[ كيت ] كيت : التَّكْيِيتُ : تَيْسِيرُ الْجِهَازِ . وَكَيَّتَ الْجَهَازَ : يَسَّرَهُ . وَتَقُولُ : كَيِّتْ جِهَازَكَ ; قَالَ : كَيِّتْ جَهَازَكَ ، إِمَّا كُنْتَ مُرْتَحِلًا إِنِّي أَخَافُ عَلَى أَذْوَادِكَ السَّبُعَا وَكَانَ مِنَ الْأَمْرِ كَيْتَ وَكَيْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ كَسَرْتَ التَّاءَ ، وَهِيَ كِنَايَةٌ عَنِ الْقِصَّةِ أَوِ الْأُحْدُوثَةِ ; حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ : قَالَ اللَّيْثُ : تَقُولُ الْعَرَبُ كَانَ مِنَ الْأَمْرِ كَيْتَ وَكَيْتَ ، قَالَ : وَهَذِهِ التَّاءُ فِي الْأَصْلِ هَاءٌ ، مِثْلَ ذَيْتَ وَذَيْتَ ، وَأَصْلُهَا كَيَّهْ وَذَيَّهْ ، بِالتَّشْدِيدِ ، فَصَارَتْ تَاءً فِي الْوَصْلِ . وَفِي الْحَدِيثِ : بِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ ! قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هِيَ كِنَايَةٌ عَنِ الْأَمْرِ نَحْوَ كَذَا وَكَذَا . وَفِي النَّوَادِرِ : كَيَّتَ الْوِكَاءَ تَكْيِيتًا وَحَشَاهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ .