( مَحَحَ ) ( هـ ) فِيهِ " فَلَنْ تَأْتِيَكَ حُجَّةٌ إِلَّا دَحَضَتْ ، وَلَا كِتَابُ زُخْرُفٍ إِلَّا ذَهَبَ نُورُهُ وَمَحَّ لَوْنُهُ " مَحَّ الْكِتَابُ وَأَمَحَّ : أَيْ دَرَسَ . وَثَوْبٌ مَحٌّ : خَلَقٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُتْعَةِ " وَثَوْبِي مَحٌّ " أَيْ خَلَقٌ بَالٍ .

[ محح ] محح : الْمَحُّ : الثَّوْبُ الْخَلَقُ الْبَالِي . مَحَّ يَمِحُّ وَيَمُحُّ وَيَمَحُّ مُحُوحًا وَمَحَحًا وَأَمَحَّ يُمِحُّ إِذَا أَخْلَقَ ، وَكَذَلِكَ الدَّارُ إِذَا عَفَتْ ، وَأَنْشَدَ : أَلَا يَا قَتْلَ قَدْ خَلُقَ الْجَدِيدُ وَحُبُّكِ مَا يُمِحُّ وَمَا يَبِيدُ وَثَوْبٌ مَاحٌّ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَلَنْ تَأْتِيَكَ حُجَّةٌ إِلَّا دَحَضَتْ وَلَا كِتَابٌ زُخْرُفٌ إِلَّا ذَهَبَ نُورُهُ وَمَحَّ لَوْنُهُ ، مَحَّ الْكِتَابُ وَأَمَحَّ أَيْ دَرَسَ . وَثَوْبٌ مَحٌّ : خَلَقٌ . وَفِي حَدِيثِ الْمُنَعَّمَةِ . وَثَوْبِي مَحٌّ أَيْ خَلَقٌ بَالٍ . وَمُحُّ كُلِّ شَيْءٍ : خَالِصُهُ . وَالْمُحُّ وَالْمُحَّةُ : صُفْرَةُ الْبَيْضِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ فَصَّ الْبَيْضَةِ لِأَنَّ الْمُحَّ جَوْهَرٌ وَالصُّفْرَةَ عَرَضٌ ، وَلَا يُعَبَّرُ بِالْعَرَضِ عَنِ الْجَوْهَرِ ، اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْعَرَبُ قَدْ سَمَّتْ مُحَّ الْبَيْضَةِ صُفْرَةً ، قَالَ : وَهَذَا مَا لَا أَعْرِفُهُ وَإِنْ كَانَتِ الْعَامَّةُ قَدْ أُولِعَتْ بِذَلِكَ ، وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزِّبَعْرَى : كَانَتْ قُرَيْشٌ بَيْضَةً فَتَفَلَّقَتْ فَالْمُحُّ خَالِصُهَا لِعَبْدِ مَنَافِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : مَنْ رَوَى خَالِصَةً ، بِالتَّاءِ ، فَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ كَالْعَافِيَةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ، فَذِكْرَى فَاعِلَةٌ بِخَالِصَةٍ ، تَقْدِيرُهُ بِأَنْ خَلَصَتْ لَهُمْ ذِكْرَى الدَّارِ ، وَقَدْ قُرِئَ بِالْإِضَافَةِ ، وَهِيَ فِي الْقِرَاءَتَيْنِ مَصْدَرٌ ، وَمَنْ رَوَى خَالِصَهُ بِالْهَاءِ فَلَا إِشْكَالَ فِيهِ . وَقَالَ ابْنُ