( مَزَعَ ) ( هـ ) فِيهِ " مَا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ " أَيْ قِطْعَةٌ يَسِيرَةٌ مِنَ اللَّحْمِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ " فَقَالَ لَهُمْ : تَمَزَّعُوهُ ، فَأَوْفَاهُمُ الَّذِي لَهُمْ " أَيْ تَقَاسَمُوا بِهِ وَفَرِّقُوهُ بَيْنَكُمْ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ " حَتَّى تَخَيَّلَ إِلَيَّ أَنَّ أَنْفَهُ يَتَمَزَّعُ مِنْ شِدَّةِ غَضَبِهِ " أَيْ يَتَقَطَّعُ وَيَتَشَقَّقُ غَضَبًا . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَحْسَبُهُ " يَتَرَمَّعُ " أَيْ يُرْعَدُ ، يَعْنِي بِالرَّاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .

[ مزع ] مزع : الْمَزْعُ : شِدَّةُ السَّيْرِ ، قَالَ النَّابِغَةُ : وَالْخَيْلَ تَمْزَعُ غَرْبًا فِي أَعِنَّتِهَا كَالطَّيْرِ تَنْجُو مِنَ الشُّؤْبُوبِ ذِي الْبَرَدِ مَزَعَ الْبَعِيرُ فِي عَدْوِهِ يَمْزَعُ مَزْعًا : أَسْرَعَ فِي عَدْوِهِ ، وَكَذَلِكَ الْفَرَسُ وَالظَّبْيُ ، وَقِيلَ : الْعَدْوُ الْخَفِيفُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَوَّلُ الْعَدْوِ وَآخِرُ الْمَشْيِ . وَيُقَالُ لِلظَّبْيِ إِذَا عَدَا : مَزَعَ وَقَزَعَ ، وَفَرَسٌ مِمْزَعٌ ، قَالَ طُفَيْلٌ : وَكُلُّ طَمُوحِ الطَّرْفِ شَقَّاءَ شَطْبَةٍ مُقَرِّبَةٍ كَبْدَاءَ جَرْدَاءَ مِمْزَعِ . وَالْمَزْعِيُّ : النَّمَّامُ ، وَقَدْ يَكُونُ السَّيَّارَ بِاللَّيْلِ . وَالْقَنَافِذُ تَمْزَعُ بِاللَّيْلِ مَزْعًا : إِذَا سَعَتْ فَأَسْرَعَتْ ، وَأَنْشَدَ الرِّيَاشِيُّ لِعَبْدَةَ بْنِ الطَّبِيبِ يَضْرِبُ مَثَلًا لِلنَّمَّامِ : قَوْمٌ ، إِذَا دَمَسَ الظَّلَامُ عَلَيْهِمُ حَدَجُوا قَنَافِذَ بِالنَّمِيمَةِ تَمْزَعُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْقُنْفُذُ يُقَالُ لَهَا الْمَزَّاعُ . وَمَزَعَ الْقُطْنَ يَمْزَعُهُ مَزْعًا : نَفَشَهُ . وَمَزَّعَتِ الْمَرْأَةُ الْقُطْنَ بِيَدِهَا : إِذَا زَبَّدَتْهُ وَقَطَّعَتْهُ ثُمَّ أَلَّفَتْهُ فَجَوَّدَتْهُ بِذَلِكَ . وَالْمُزْعَةُ : الْقِطْعَةُ مِنَ الْقُطْنِ وَالرِّيشِ وَاللَّحْمِ وَنَحْوِهَا . وَالْمِزْعَةُ ، بِالْكَسْرِ ، مِنَ الرِّيشِ وَالْقُطْنِ مِثْلَ الْمِزْقَةِ مِنَ الْخِرَقِ ، وَجَمْعُهَا مِزَعٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ يَصِفُ ظَلِيمًا : مِزَعٌ يُطَيِّرُهُ أَزَفُّ خَذُومُ أَيْ سَرِيعٌ . وَمُزَاعَةُ الشَّيْءِ : سُقَاطَتُهُ . وَمَزَّعَ اللَّحْمَ فَتَمَزَّعَ : فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ . وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : فَقَا

( مَزَعَ ) ( هـ ) فِيهِ " مَا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ " أَيْ قِطْعَةٌ يَسِيرَةٌ مِنَ اللَّحْمِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ " فَقَالَ لَهُمْ : تَمَزَّعُوهُ ، فَأَوْفَاهُمُ الَّذِي لَهُمْ " أَيْ تَقَاسَمُوا بِهِ وَفَرِّقُوهُ بَيْنَكُمْ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ " حَتَّى تَخَيَّلَ إِلَيَّ أَنَّ أَنْفَهُ يَتَمَزَّعُ مِنْ شِدَّةِ غَضَبِهِ " أَيْ يَتَقَطَّعُ وَيَتَشَقَّقُ غَضَبًا . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَحْسَبُهُ " يَتَرَمَّعُ " أَيْ يُرْعَدُ ، يَعْنِي بِالرَّاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .

[ مزع ] مزع : الْمَزْعُ : شِدَّةُ السَّيْرِ ، قَالَ النَّابِغَةُ : وَالْخَيْلَ تَمْزَعُ غَرْبًا فِي أَعِنَّتِهَا كَالطَّيْرِ تَنْجُو مِنَ الشُّؤْبُوبِ ذِي الْبَرَدِ مَزَعَ الْبَعِيرُ فِي عَدْوِهِ يَمْزَعُ مَزْعًا : أَسْرَعَ فِي عَدْوِهِ ، وَكَذَلِكَ الْفَرَسُ وَالظَّبْيُ ، وَقِيلَ : الْعَدْوُ الْخَفِيفُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَوَّلُ الْعَدْوِ وَآخِرُ الْمَشْيِ . وَيُقَالُ لِلظَّبْيِ إِذَا عَدَا : مَزَعَ وَقَزَعَ ، وَفَرَسٌ مِمْزَعٌ ، قَالَ طُفَيْلٌ : وَكُلُّ طَمُوحِ الطَّرْفِ شَقَّاءَ شَطْبَةٍ مُقَرِّبَةٍ كَبْدَاءَ جَرْدَاءَ مِمْزَعِ . وَالْمَزْعِيُّ : النَّمَّامُ ، وَقَدْ يَكُونُ السَّيَّارَ بِاللَّيْلِ . وَالْقَنَافِذُ تَمْزَعُ بِاللَّيْلِ مَزْعًا : إِذَا سَعَتْ فَأَسْرَعَتْ ، وَأَنْشَدَ الرِّيَاشِيُّ لِعَبْدَةَ بْنِ الطَّبِيبِ يَضْرِبُ مَثَلًا لِلنَّمَّامِ : قَوْمٌ ، إِذَا دَمَسَ الظَّلَامُ عَلَيْهِمُ حَدَجُوا قَنَافِذَ بِالنَّمِيمَةِ تَمْزَعُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْقُنْفُذُ يُقَالُ لَهَا الْمَزَّاعُ . وَمَزَعَ الْقُطْنَ يَمْزَعُهُ مَزْعًا : نَفَشَهُ . وَمَزَّعَتِ الْمَرْأَةُ الْقُطْنَ بِيَدِهَا : إِذَا زَبَّدَتْهُ وَقَطَّعَتْهُ ثُمَّ أَلَّفَتْهُ فَجَوَّدَتْهُ بِذَلِكَ . وَالْمُزْعَةُ : الْقِطْعَةُ مِنَ الْقُطْنِ وَالرِّيشِ وَاللَّحْمِ وَنَحْوِهَا . وَالْمِزْعَةُ ، بِالْكَسْرِ ، مِنَ الرِّيشِ وَالْقُطْنِ مِثْلَ الْمِزْقَةِ مِنَ الْخِرَقِ ، وَجَمْعُهَا مِزَعٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ يَصِفُ ظَلِيمًا : مِزَعٌ يُطَيِّرُهُ أَزَفُّ خَذُومُ أَيْ سَرِيعٌ . وَمُزَاعَةُ الشَّيْءِ : سُقَاطَتُهُ . وَمَزَّعَ اللَّحْمَ فَتَمَزَّعَ : فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ . وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : فَقَا