( مَعَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ " تَمَعْدَدُوا وَاخْشَوْشِنُوا " هَكَذَا يُرْوَى مِنْ كَلَامِ عُمَرَ ، وَقَدْ رَفَعَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمِ " عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمَيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يُقَالُ : تَمَعْدَدَ الْغُلَامُ ، إِذَا شَبَّ وَغَلُظَ . وَقِيلَ : أَرَادَ تَشَبَّهُوا بِعَيْشِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ . وَكَانُوا أَهْلَ غِلَظٍ وَقَشَفٍ : أَيْ كُونُوا مِثْلَهُمْ وَدَعُوا التَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ " عَلَيْكُمْ بِاللِّبْسَةِ الْمَعَدِّيَّةِ " أَيْ خُشُونَةِ اللِّبَاسِ .

[ معد ] [ معد : الْمَعْدُ : الضَّخْمُ . وَشَيْءٌ مَعْدٌ : غَلِيظٌ . وَتَمَعْدَدَ : غَلُظَ وَسَمِنَ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِي ، قَالَ : رَبَّيْتُهُ حَتَّى إِذَا تَمَعْدَدَا وَالْمَعِدَةُ وَالْمِعْدَةُ : مَوْضِعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يَنْحَدِرَ إِلَى الْأَمْعَاءِ ، وَقَالَ اللَّيْثُ : الَّتِي تَسْتَوْعِبُ الطَّعَامَ مِنَ الْإِنْسَانِ . وَيُقَالُ : الْمَعِدَةُ لِلْإِنْسَانِ بِمَنْزِلَةِ الْكَرِشِ لِكُلِّ مُجْتَرٍّ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : بِمَنْزِلَةِ الْكَرِشِ لِذَوَاتِ الْأَظْلَافِ وَالْأَخْلَافِ ، وَالْجَمْعُ مَعِدٌ وَمِعَدٌ ، تُوُهِمَتْ فِيهِ فِعَلَةٌ . وَأَمَّا ابْنُ جِنِّي فَقَالَ فِي جَمْعِ مَعِدَةٍ : مِعَدٌ ، قَالَ : وَكَانَ الْقِيَاسُ أَنْ يَقُولُوا مَعِدٌ كَمَا قَالُوا فِي جَمْعِ نَبِقَةٍ نَبِقٌ ، وَفِي جَمْعِ كَلِمَةٍ كَلِمٌ ، فَلَمْ يَقُولُوا ذَلِكَ وَعَدَلُوا عَنْهُ إِلَى أَنْ فَتَحُوا الْمَكْسُورَ وَكَسَرُوا الْمَفْتُوحَ . قَالَ : وَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّ مِنْ شَرْطِ الْجَمْعِ بِخَلْعِ الْهَاءِ أَنْ لَا يُغَيَّرُ مِنْ صِيغَةِ الْحُرُوفِ وَالْحَرَكَاتِ شَيْءٌ وَلَا يُزَادُ عَلَى طَرْحِ الْهَاءِ نَحْوَ تَمْرَةٍ وَتَمْرٍ وَنَخْلَةٍ وَنَخْلٍ ، فَلَوْلَا أَنَّ الْكَسْرَةَ وَالْفَتْحَةَ عِنْدَهُمْ تَجْرِيَانِ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ لَمَا قَالُوا مَعِدٌ وَنَقِمٌ فِي جَمْعِ مِعْدَةٍ وَنِقْمَةٍ ، وَقِيَاسُهُ نِقَمٌ وَمِعَدٌ ، وَلَكِنَّهُمْ فَعَلُوا هَذَا لِقُرْبِ الْحَالَيْنِ عَلَيْهِمْ وَلِيُعْلِمُوا رَأْيَهُمْ فِي ذَلِكَ فَيُؤْنِسُوا بِهِ وَيُوَطِّئُوا بِمَكَانِهِ لِمَا وَرَاءَهُ . وَمُعِدَ الرَّجُلُ ، فَهُوَ مَمْعُودٌ : ذَرِبَتْ مَعِدَتُهُ فَلَمْ يَسْتَمْرِئْ مَا يَأْكُلُهُ . وَمَعَدَهُ : أَصَابَ مَعِدَتَهُ . وَالْمَعْدُ : الْبَقْلُ الرَّخْصُ . وَالْمَعْدُ : الْغَضُّ مِنَ الثِّمَارِ . وَالْمَعْدُ : ضَرْبٌ مِنَ الرُّطَبِ . وَرُطْبَةٌ مَعْدَةٌ وَمُتَمَعِّدَةٌ : طَرِيَّةٌ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَبُسْرٌ ثَعْ