( مَعَطَ ) ( هـ ) فِيهِ " قَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : لَوْ أَخَذْتَ ذَاتَ الذَّنْبِ مِنَّا بِذَنْبِهَا ، قَالَ : إِذًا أَدَعَهَا كَأَنَّهَا شَاةٌ مَعْطَاءُ " هِيَ الَّتِي سَقَطَ صُوفُهَا . يُقَالُ : امَّعَطَ شَعْرُهُ وَتَمَعَّطَ ، إِذَا تَنَاثَرَ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ " فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ مُتَمَعِّطًا " أَيْ مُتَسَخِّطًا مُتَغَضِّبًا . يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ " إِنَّ فُلَانًا وَتَرَ قَوْسَهُ ثُمَّ مَعَطَ فِيهَا " أَيْ مَدَّ يَدَيْهِ بِهَا . وَالْمَعْطُ بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ : الْمَدُّ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/766542
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة