حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

مَغِلَ

( مَغِلَ ) ( هـ ) فِيهِ صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ ، وَيَذْهَبُ بِمَغَلَةِ الصَّدْرِ ، أَيْ بِنَغَلِهِ وَفَسَادِهِ ، مِنَ الْمَغَلِ وَهُوَ دَاءٌ يَأْخُذُ الْغَنَمَ فِي بُطُونِهَا . وَقَدْ مَغَلَ فُلَانٌ بِفُلَانٍ ، وَأَمْغَلَ بِهِ عِنْدَ السُّلْطَانِ ، إِذَا وَشَى بِهِ ، وَمَغِلَتْ عَيْنُهُ ، إِذَا فَسَدَتْ . وَيُرْوَى " يَذْهَبُ بِمَغَلَّةِ الصَّدْرِ " بِالتَّشْدِيدِ مِنَ الْغِلِّ : الْحِقْدِ .

غريب الحديث1 كلمة
بِمَغَلَّةِ(المادة: بمغلة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( مَغِلَ ) ( هـ ) فِيهِ صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ ، وَيَذْهَبُ بِمَغَلَةِ الصَّدْرِ ، أَيْ بِنَغَلِهِ وَفَسَادِهِ ، مِنَ الْمَغَلِ وَهُوَ دَاءٌ يَأْخُذُ الْغَنَمَ فِي بُطُونِهَا . وَقَدْ مَغَلَ فُلَانٌ بِفُلَانٍ ، وَأَمْغَلَ بِهِ عِنْدَ السُّلْطَانِ ، إِذَا وَشَى بِهِ ، وَمَغِلَتْ عَيْنُهُ ، إِذَا فَسَدَتْ . وَيُرْوَى " يَذْهَبُ بِمَغَلَّةِ الصَّدْرِ " بِالتَّشْدِيدِ مِنَ الْغِلِّ : الْحِقْدِ .

لسان العرب

[ مغل ] [ مغل : الْمَغَلُ : وَجَعُ الْبَطْنِ مِنْ تُرَابٍ . مَغِلَتِ الدَّابَّةُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالنَّاقَةُ تَمْغَلُ مَغَلًا ، فَهِيَ مَغِلَةٌ ، وَمَغَلَتْ : أَكَلَتِ التُّرَابَ مَعَ الْبَقْلِ فَأَخَذَهَا لِذَلِكَ وَجَعٌ فِي بَطْنِهَا ، وَالِاسْمُ الْمَغْلَةُ ، وَيُكْوَى صَاحِبُ الْمَغْلَةِ ثَلَاثَ لَذَعَاتٍ بِالْمِيسَمِ خَلْفَ السُّرَّةِ ، وَبِهَا مَغْلَةٌ شَدِيدَةٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمِمْغَلُ الَّذِي يُولَعُ بِأَكْلِ التُّرَابِ فَيَدْقَى مِنْهُ أَيْ يَسْلَحُ . وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ : " صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ ، وَيَذْهَبُ بِمَغْلَةِ الصَّدْرِ " أَيْ بِنَغَلِهِ وَفَسَادِهِ ، مِنَ الْمَغَلِ وَهُوَ دَاءٌ يَأْخُذُ الْغَنَمَ فِي بُطُونِهَا ، وَيُرْوَى : بِمَغَلَّةِ الصَّدْرِ ، بِالتَّشْدِيدِ ، مِنَ الْغِلِّ الْحِقْدِ . وَأَمْغَلَ الْقَوْمُ : مَغِلَتْ إِبِلُهُمْ وَشَاؤُهُمْ ، وَهُوَ دَاءٌ . يُقَالُ : مَغِلَتْ تَمْغَلُ . قَالَ : وَالْإِمْغَالُ فِي الشَّاءِ لَيْسَ فِي الْإِبِلِ وَهُوَ مِثْلُ الْكِشَافِ فِي الْإِبِلِ أَنْ تَحْمِلَ كُلَّ عَامٍ . وَالْمَغْلُ وَالْمَغَلُ : اللَّبَنُ الَّذِي تُرْضِعُهُ الْمَرْأَةُ وَلَدَهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، وَقَدْ مَغِلَتْ بِهِ وَأَمْغَلَتْهُ ، وَهِيَ مُمْغِلٌ . وَالْإِمْغَالُ : وَجَعٌ يُصِيبُ الشَّاةَ فِي بَطْنِهَا ، فَكُلَّمَا حَمَلَتْ وَلَدًا أَلْقَتْهُ ، وَقِيلَ : الْإِمْغَالُ فِي الشَّاةِ أَنْ تَحْمِلَ عَلَيْهَا فِي السَّنَةِ الْوَاحِدَةِ مَرَّتَيْنِ ، وَقَدْ أَمْغَلَتْ وَهِيَ مُمْغِلٌ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ تُنْتِجَ سَنَوَاتٍ مُتَتَابِعَةً ، وَالْمَغْلَةُ : النَّعْجَةُ وَالْعَنْزُ الَّتِي تُنْتِجُ فِي عَامٍ مَرَّتَيْنِ ، وَالْجَمْعُ مِغَالٌ . وَأَمْغَلَتْ غَنَمُ فُلَانٍ : إِذَا كَانَتْ تِلْكَ حَالَهَا . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْإِمْغَالُ أَنْ لَا تُرَاحَ الْإِبِلُ

موقع حَـدِيث