( مَلَجَ ) ( هـ ) فِيهِ " لَا تُحَرِّمُ الْمَلْجَةُ وَالْمَلْجَتَانِ " وَفِي رِوَايَةٍ " الْإِمْلَاجَةُ وَالْإِمْلَاجَتَانِ " الْمَلْجُ : الْمَصُّ . مَلَجَ الصَّبِيُّ أُمَّهُ يَمْلُجُهَا مَلْجًا ، وَمَلِجَهَا يَمْلَجُهَا ، إِذَا رَضَعَهَا . وَالْمَلْجَةُ : الْمَرَّةُ . وَالْإِمْلَاجَةُ : الْمَرَّةُ أَيْضًا ، مِنْ أَمْلَجَتْهُ أُمُّهُ : أَيْ أَرْضَعَتْهُ . يَعْنِي أَنَّ الْمَصَّةَ وَالْمَصَّتَيْنِ لَا تُحَرِّمَانِ مَا يُحَرِّمُهُ الرَّضَاعُ الْكَامِلُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " فَجَعَلَ مَالِكُ بْنُ سِنَانٍ يَمْلَجُ الدَّمَ بِفِيهِ مِنْ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ازْدَرَدَهُ " أَيْ مَصَّهُ ثُمَّ ابْتَلَعَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ " قَالَ لِعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يَوْمَ قَتَلَهُ : أُذْكِرُكَ مَلْجَ فُلَانَةَ " يَعْنِي امْرَأَةً كَانَتْ أَرْضَعَتْهُمَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ " سَقَطَ الْأُمْلُوجُ " هُوَ نَوَى الْمُقْلِ . وَقِيلَ : هُوَ وَرَقٌ مِنْ أَوْرَاقِ الشَّجَرِ ، يُشْبِهُ الطَّرْفَاءَ وَالسَّرْوَ . وَقِيلَ : هُوَ ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ ، وَرَقُهُ كَالْعِيدَانِ . وَفِي رِوَايَةٍ " سَقَطَ الْأُمْلُوجُ مِنَ الْبِكَارَةِ " هِيَ جَمْعُ بَكْرٍ ، وَهُوَ الْفَتِيُّ السَّمِينُ مِنَ الْإِبِلِ : أَيْ سَقَطَ عَنْهَا مَا عَلَاهَا مِنَ السِّمَنِ بِرَعْيِ الْأُمْلُوجِ . فَسَمَّى السِّمَنَ نَفْسَهُ أُمْلُوجًا ، عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ . قَالَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/766601
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة