( مَلِصَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ " أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ الْجَنِينَ " هُوَ أَنْ تُزْلِقَ الْجَنِينَ قَبْلَ وَقْتِ الْوِلَادَةِ . وَكُلُّ مَا زَلِقَ مِنَ الْيَدِ فَقَدْ مَلِصَ ، وَأَمْلَصَ ، وَأَمْلَصْتُهُ أَنَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّجَّالِ " فَأَمْلَصَتْ بِهِ أُمُّهُ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " فَلَمَّا أَتَمَّتْ أَمْلَصَتْ وَمَاتَ قَيِّمُهَا " .

[ ملص ] ملص : أَمْلَصَتِ الْمَرْأَةُ وَالنَّاقَةُ ، وَهِيَ مُمْلِصٌ : رَمَتْ وَلَدَهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ ، وَالْجَمْعُ مَمَالِيصُ ، بِالْيَاءِ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ عَادَةً لَهَا فَهِيَ مِمْلَاصٌ ، وَالْوَلَدُ مُمْلَصٌ وَمَلِيصٌ . وَالْمَلَصُ ، بِالتَّحْرِيكِ : الزَّلَقُ . وَأَمْلَصَتِ الْمَرْأَةُ بِوَلَدِهَا أَيْ أَسْقَطَتْ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - سَأَلَ عَنْ إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ الْجَنِينَ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : قَضَى فِيهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِغُرَّةٍ ؛ أَرَادَ بِالْمَرْأَةِ : الْحَامِلَ تُضْرَبُ فَتُمْلِصُ جَنِينَهَا أَيْ تُزْلِقُهُ قَبْلَ وَقْتِ الْوِلَادَةِ . وَكُلُّ مَا زَلِقَ مِنَ الْيَدِ أَوْ غَيْرِهَا فَقَدْ مَلِصَ مَلَصًا ، قَالَ الرَّاجِزُ يَصِفُ حَبْلَ الدَّلْوِ : فَرَّ وَأَعْطَانِي رِشَاءً مَلِصًا كَذَنَبِ الذِّئْبِ يُعَدَّى هَبَصَا وَيُرْوَى : يُعَدَّى الْقَبَصَا ، يَعْنِي رَطْبًا يَزْلَقُ مِنَ الْيَدِ ، فَإِذَا فَعَلْتَ أَنْتَ ذَلِكَ قُلْتَ : أَمْلَصْتُهُ إِمْلَاصًا وَأَمْلَصْتُهُ أَنَا . وَرِشَاءٌ مَلِصٌ : إِذَا كَانَتِ الْكَفُّ تَزْلَقُ عَنْهُ وَلَا تَسْتَمْكِنُ مِنَ الْقَبْضِ عَلَيْهِ . وَمَلِصَ الشَّيْءُ ، بِالْكَسْرِ ، مِنْ يَدِي مَلَصًا ، فَهُوَ أَمْلَصُ وَمَلِصٌ وَمَلِيصٌ ، وَامَّلَصَ وَتَمَلَّصَ : زَلَّ انْسِلَالًا لِمَلَاسَتِهِ ، وَخَصَّ اللِّحْيَانِي بِهِ الرِّشَاءَ وَالْعِنَانَ وَالْحَبْلَ ، قَالَ : وَانْمَلَصَ الشَّيْءُ أَفْلَتَ ، وَتُدْغَمُ النُّونُ فِي الْمِيمِ . وَسَمَكَةٌ مَلِصَةٌ : تَزِلُّ عَنِ الْيَدِ لِمَلَاسَتِهَا . وَانْفَلَصَ مِنِّي الْأَمْرُ وَامَّلَصَ إِذَا أَفْلَتَ ، وَقَدْ فَلَّصْتُهُ وَمَلَّصْتُهُ . وَتَفَلَّصَ الرِّشَاءُ مِنْ يَدِي وَتَمَلَّصَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَقَالَ اللَّيْثُ : إِذَا قَبَ

( مَلِصَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ " أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ الْجَنِينَ " هُوَ أَنْ تُزْلِقَ الْجَنِينَ قَبْلَ وَقْتِ الْوِلَادَةِ . وَكُلُّ مَا زَلِقَ مِنَ الْيَدِ فَقَدْ مَلِصَ ، وَأَمْلَصَ ، وَأَمْلَصْتُهُ أَنَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّجَّالِ " فَأَمْلَصَتْ بِهِ أُمُّهُ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " فَلَمَّا أَتَمَّتْ أَمْلَصَتْ وَمَاتَ قَيِّمُهَا " .

[ ملص ] ملص : أَمْلَصَتِ الْمَرْأَةُ وَالنَّاقَةُ ، وَهِيَ مُمْلِصٌ : رَمَتْ وَلَدَهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ ، وَالْجَمْعُ مَمَالِيصُ ، بِالْيَاءِ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ عَادَةً لَهَا فَهِيَ مِمْلَاصٌ ، وَالْوَلَدُ مُمْلَصٌ وَمَلِيصٌ . وَالْمَلَصُ ، بِالتَّحْرِيكِ : الزَّلَقُ . وَأَمْلَصَتِ الْمَرْأَةُ بِوَلَدِهَا أَيْ أَسْقَطَتْ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - سَأَلَ عَنْ إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ الْجَنِينَ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : قَضَى فِيهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِغُرَّةٍ ؛ أَرَادَ بِالْمَرْأَةِ : الْحَامِلَ تُضْرَبُ فَتُمْلِصُ جَنِينَهَا أَيْ تُزْلِقُهُ قَبْلَ وَقْتِ الْوِلَادَةِ . وَكُلُّ مَا زَلِقَ مِنَ الْيَدِ أَوْ غَيْرِهَا فَقَدْ مَلِصَ مَلَصًا ، قَالَ الرَّاجِزُ يَصِفُ حَبْلَ الدَّلْوِ : فَرَّ وَأَعْطَانِي رِشَاءً مَلِصًا كَذَنَبِ الذِّئْبِ يُعَدَّى هَبَصَا وَيُرْوَى : يُعَدَّى الْقَبَصَا ، يَعْنِي رَطْبًا يَزْلَقُ مِنَ الْيَدِ ، فَإِذَا فَعَلْتَ أَنْتَ ذَلِكَ قُلْتَ : أَمْلَصْتُهُ إِمْلَاصًا وَأَمْلَصْتُهُ أَنَا . وَرِشَاءٌ مَلِصٌ : إِذَا كَانَتِ الْكَفُّ تَزْلَقُ عَنْهُ وَلَا تَسْتَمْكِنُ مِنَ الْقَبْضِ عَلَيْهِ . وَمَلِصَ الشَّيْءُ ، بِالْكَسْرِ ، مِنْ يَدِي مَلَصًا ، فَهُوَ أَمْلَصُ وَمَلِصٌ وَمَلِيصٌ ، وَامَّلَصَ وَتَمَلَّصَ : زَلَّ انْسِلَالًا لِمَلَاسَتِهِ ، وَخَصَّ اللِّحْيَانِي بِهِ الرِّشَاءَ وَالْعِنَانَ وَالْحَبْلَ ، قَالَ : وَانْمَلَصَ الشَّيْءُ أَفْلَتَ ، وَتُدْغَمُ النُّونُ فِي الْمِيمِ . وَسَمَكَةٌ مَلِصَةٌ : تَزِلُّ عَنِ الْيَدِ لِمَلَاسَتِهَا . وَانْفَلَصَ مِنِّي الْأَمْرُ وَامَّلَصَ إِذَا أَفْلَتَ ، وَقَدْ فَلَّصْتُهُ وَمَلَّصْتُهُ . وَتَفَلَّصَ الرِّشَاءُ مِنْ يَدِي وَتَمَلَّصَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَقَالَ اللَّيْثُ : إِذَا قَبَ