( مَوَلَ ) ( س ) فِيهِ : نَهَى عَنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ . قِيلَ : أَرَادَ بِهِ الْحَيَوَانَ : أَيْ يُحْسَنُ إِلَيْهِ وَلَا يُهْمَلُ . وَقِيلَ : إِضَاعَتُهُ إِنْفَاقُهُ فِي الْحَرَامِ وَالْمَعَاصِي ، وَمَا لَا يُحِبُّهُ اللَّهُ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِهِ التَّبْذِيرَ وَالْإِسْرَافَ ، وَإِنْ كَانَ فِي حَلَالٍ مُبَاحٍ . الْمَالُ فِي الْأَصْلِ : مَا يُمْلَكُ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، ثُمَّ أُطْلِقَ عَلَى كُلِّ مَا يُقْتَنَى وَيُمْلَكُ مِنَ الْأَعْيَانِ ، وَأَكْثَرُ مَا يُطْلَقُ الْمَالُ عِنْدَ الْعَرَبِ عَلَى الْإِبِلِ ; لِأَنَّهَا كَانَتْ أَكْثَرَ أَمْوَالِهِمْ . وَمَالَ الرَّجُلُ وَتَمَوَّلَ إِذَا صَارَ ذَا مَالٍ ، وَقَدْ مَوَّلَهُ غَيْرُهُ ، وَيُقَالُ : رَجُلُ مَالٍ : أَيْ كَثِيرُ الْمَالِ ، كَأَنَّهُ قَدْ جَعَلَ نَفْسَهُ مَالًا ، وَحَقِيقَتُهُ : ذُو مَالٍ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : مَا جَاءَكَ مِنْهُ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ عَلَيْهِ فَخُذْهُ وَتَمَوَّلْهُ . أَيِ اجْعَلْهُ لَكَ مَالًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ ( الْمَالِ ) عَلَى اخْتِلَافِ مُسَمَّيَاتِهِ فِي الْحَدِيثِ . وَيُفْرَقُ فِيهَا بِالْقَرَائِنِ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/766670
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة