حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

مَوَمَ

( مَوَمَ ) فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ : وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى مِنْ مُومِ الْعَسَلِ . الْمُومُ : الشَّمْعُ وَهُوَ مُعَرَّبٌ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْعُرَنِيِّيِنَ : وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ الْمُومُ ، هُوَ الْبِرْسَامُ مَعَ الْحُمَّى .

وَقِيلَ : هُوَ بَثْرٌ أَصْغَرُ مِنَ الْجُدَرِيِّ

غريب الحديث1 كلمة
الْمُومُ(المادة: الموم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( مَوَمَ ) فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ : وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى مِنْ مُومِ الْعَسَلِ . الْمُومُ : الشَّمْعُ وَهُوَ مُعَرَّبٌ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْعُرَنِيِّيِنَ : وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ الْمُومُ ، هُوَ الْبِرْسَامُ مَعَ الْحُمَّى . وَقِيلَ : هُوَ بَثْرٌ أَصْغَرُ مِنَ الْجُدَرِيِّ

لسان العرب

[ موم ] مَوَمَ : الْمَوْمَاةُ : الْمَفَازَةُ الْوَاسِعَةُ الْمَلْسَاءُ ، وَقِيلَ : هِيَ الْفَلَاةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا وَلَا أَنِيسَ بِهَا ، قَالَ : وَهِيَ جِمَاعُ أَسْمَاءِ الْفَلَوَاتِ ، يُقَالُ : عَلَوْنَا مَوْمَاةً ، وَأَرْضٌ مَوْمَاةٌ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : هِيَ . . . وَلَا يَجْعَلُهَا بِمَنْزِلَةِ تَمَسْكَنَ لِأَنَّ مَا جَاءَ هَكَذَا وَالْأَوَّلُ مِنْ نَفْسِ الْحَرْفِ هُوَ الْكَلَامُ الْكَثِيرِ ، يَعْنِي نَحْوَ الشَّوْشَاةِ وَالدَّوْدَاةِ ، وَالْجَمْعُ مَوَامٍ ، وَحَكَاهَا ابْنُ جِنِّي مَيَامٍ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالَّذِي عِنْدِي فِي ذَلِكَ أَنَّهَا مُعَاقَبَةٌ لِغَيْرِ عِلَّةٍ إِلَّا طَلَبَ الْخِفَّةِ . التَّهْذِيبُ : وَالْمَوَامِي الْجَمَاعَةُ ، وَالْمَوَامِي مِثْلُ السَّبَاسِبِ ، وَقَالَ أَبُو خَيْرَةَ : هِيَ الْمَوْمَاءُ وَالْمَوْمَاةُ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : الْهَوْمَةُ وَالْهَوْمَاةُ ، وَهُوَ اسْمٌ يَقَعُ عَلَى جَمِيعِ الْفَلَوَاتِ . وَقَالَ الْمُبَرِّدُ : يُقَالُ لَهَا الْمَوْمَاةُ وَالْبَوْبَاةُ ، بِالْبَاءِ وَالْمِيمِ . وَالْمُومُ : الْحُمَّى مَعَ الْبِرْسَامِ ، وَقِيلَ : الْمُومُ الْبِرْسَامُ ، يُقَالُ مِنْهُ : مِيمَ الرَّجُلُ ، فَهُوَ مَمُومٌ . وَرَجُلٌ مَمُومٌ وَقَدْ مِيمَ يُمَامُ مُومًا وَمَوْمًا ، مِنَ الْمُومِ ، وَلَا يَكُونُ يَمُومُ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ مِثْلُ بُرْسِمَ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ صَائِدًا : إِذَا تَوَجَّسَ رِكْزًا مِنْ سَنَابِكِهَا أَوْ كَانَ صَاحِبَ أَرْضٍ ، أَوْ بِهِ الْمُومُ فَالْأَرْضُ : الزُّكَامُ ، وَالْمُومُ : الْبِرْسَامُ ، وَالْمُومُ : الْجُدَرِيُّ الْكَثِيرُ الْمُتَرَاكِبُ . وَقَالَ اللَّيْثُ : قِيلَ الْمُومُ أَشَدُّ الْجُدَرِيِّ يَكُونُ صَاحِبَ أَرْضٍ أَوْ بِهِ الْمُومُ ، وَمَعْنَاهُ : أَنَّ الصَّيَّادَ يُذْهِبُ نَفَسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَيَفْغَرُ إِلَيْهَا أَبَدًا لِئَلَّا يَجِدَ

موقع حَـدِيث