حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

مَهَرَ

( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْهَاءِ ) ( مَهَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : مَثَلُ الْمَاهِرِ بِالْقُرْآنِ مَثَلُ الْكِرَامِ السَّفَرَةِ الْبَرَرَةِ . الْمَاهِرُ : الْحَاذِقُ بِالْقِرَاءَةِ . وَقَدْ مَهَرَ يَمْهُرُ مَهَارَةً .

وَالسَّفَرَةُ : الْمَلَائِكَةُ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ : وَأَمْهَرَهَا النَّجَاشِيُّ مِنْ عِنْدِهِ . يُقَالُ : مَهَرْتُ الْمَرْأَةَ وَأَمْهَرْتُهَا ، إِذَا جَعَلْتَ لَهَا مَهْرًا .

وَإِذَا سُقْتَ إِلَيْهَا مَهْرَهَا ، وَهُوَ الصَّدَاقُ .

غريب الحديث2 كلمتان
الْمَاهِرِ(المادة: الماهر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْهَاءِ ) ( مَهَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : مَثَلُ الْمَاهِرِ بِالْقُرْآنِ مَثَلُ الْكِرَامِ السَّفَرَةِ الْبَرَرَةِ . الْمَاهِرُ : الْحَاذِقُ بِالْقِرَاءَةِ . وَقَدْ مَهَرَ يَمْهُرُ مَهَارَةً . وَالسَّفَرَةُ : الْمَلَائِكَةُ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ : وَأَمْهَرَهَا النَّجَاشِيُّ مِنْ عِنْدِهِ . يُقَالُ : مَهَرْتُ الْمَرْأَةَ وَأَمْهَرْتُهَا ، إِذَا جَعَلْتَ لَهَا مَهْرًا . وَإِذَا سُقْتَ إِلَيْهَا مَهْرَهَا ، وَهُوَ الصَّدَاقُ .

لسان العرب

[ مهر ] مهر : الْمَهْرُ : الصَّدَاقُ ، وَالْجَمْعُ مُهُورٌ ، وَقَدْ مَهَرَ الْمَرْأَةَ يَمْهَرُهَا وَيَمْهُرُهَا مَهْرًا وَأَمْهَرَهَا . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ : وَأَمْهَرَهَا النَّجَاشِيُّ مِنْ عِنْدِهِ ، سَاقَ لَهَا مَهْرَهَا ; وَهُوَ الصَّدَاقُ . وَفِي الْمَثَلِ : أَحْمَقُ مِنَ الْمَمْهُورَةِ إِحْدَى خَدَمَتَيْهَا ; يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْأَحْمَقِ الْبَالِغِ فِي الْحُمْقِ الْغَايَةَ ، وَذَلِكَ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَتْ : لَا أُطِيعُكَ أَوْ تُعْطِيَنِي مَهْرِي ! فَنَزَعَ إِحْدَى خَدَمَتَيْهَا مِنْ رِجْلِهَا وَدَفَعَهَا إِلَيْهَا فَرَضِيَتْ بِذَلِكَ لِحُمْقِهَا ، وَقَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ : إِذَا مُهِرَتْ صُلْبًا قَلِيلًا عِرَاقُهُ تَقُولُ : أَلَا أَدَّيْتَنِي فَتَقَرَّبِ وَقَالَ آخَرُ : أُخِذْنَ اغْتِصَابًا خِطْبَةً عَجْرَفِيَّةً وَأُمْهِرْنَ أَرْمَاحًا مِنَ الْخَطِّ ذُبَّلَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَهَرْتُهَا ، فَهِيَ مَمْهُورَةٌ ، أَعْطَيْتُهَا مَهْرًا . وَأَمْهَرْتُهَا : زَوَّجْتُهَا غَيْرِي عَلَى مَهْرٍ . وَالْمَهِيرَةُ : الْغَالِيَةُ الْمَهْرِ . وَالْمَهَارَةُ : الْحِذْقُ فِي الشَّيْءِ . وَالْمَاهِرُ : الْحَاذِقُ بِكُلِّ عَمَلٍ ، وَأَكْثَرُ مَا يُوصَفُ بِهِ السَّابِحُ الْمُجِيدُ ، وَالْجَمْعُ مَهَرَةٌ ، قَالَ الْأَعْشَى يَذْكُرُ فِيهِ تَفْضِيلَ عَامِرٍ عَلَى عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ : إِنَّ الَّذِي فِيهِ تَمَارَيْتُمَا بَيَّنَ لِلسَّامِعِ وَالنَّاظِرِ مَا جُعِلَ الْجُدُّ الظَّنُونُ الَّذِي جُنِّبَ صَوْبَ اللَّجِبِ الْمَاطِرِ مِثْلَ الْفُرَاتِيِّ ، إِذَا مَا طَمَا يَقْذِفُ بِالْبُوصِيِّ وَالْمَاهِرِ <

وَأَمْهَرَهَا(المادة: وأمهرها)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْهَاءِ ) ( مَهَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : مَثَلُ الْمَاهِرِ بِالْقُرْآنِ مَثَلُ الْكِرَامِ السَّفَرَةِ الْبَرَرَةِ . الْمَاهِرُ : الْحَاذِقُ بِالْقِرَاءَةِ . وَقَدْ مَهَرَ يَمْهُرُ مَهَارَةً . وَالسَّفَرَةُ : الْمَلَائِكَةُ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ : وَأَمْهَرَهَا النَّجَاشِيُّ مِنْ عِنْدِهِ . يُقَالُ : مَهَرْتُ الْمَرْأَةَ وَأَمْهَرْتُهَا ، إِذَا جَعَلْتَ لَهَا مَهْرًا . وَإِذَا سُقْتَ إِلَيْهَا مَهْرَهَا ، وَهُوَ الصَّدَاقُ .

لسان العرب

[ مهر ] مهر : الْمَهْرُ : الصَّدَاقُ ، وَالْجَمْعُ مُهُورٌ ، وَقَدْ مَهَرَ الْمَرْأَةَ يَمْهَرُهَا وَيَمْهُرُهَا مَهْرًا وَأَمْهَرَهَا . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ : وَأَمْهَرَهَا النَّجَاشِيُّ مِنْ عِنْدِهِ ، سَاقَ لَهَا مَهْرَهَا ; وَهُوَ الصَّدَاقُ . وَفِي الْمَثَلِ : أَحْمَقُ مِنَ الْمَمْهُورَةِ إِحْدَى خَدَمَتَيْهَا ; يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْأَحْمَقِ الْبَالِغِ فِي الْحُمْقِ الْغَايَةَ ، وَذَلِكَ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَتْ : لَا أُطِيعُكَ أَوْ تُعْطِيَنِي مَهْرِي ! فَنَزَعَ إِحْدَى خَدَمَتَيْهَا مِنْ رِجْلِهَا وَدَفَعَهَا إِلَيْهَا فَرَضِيَتْ بِذَلِكَ لِحُمْقِهَا ، وَقَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ : إِذَا مُهِرَتْ صُلْبًا قَلِيلًا عِرَاقُهُ تَقُولُ : أَلَا أَدَّيْتَنِي فَتَقَرَّبِ وَقَالَ آخَرُ : أُخِذْنَ اغْتِصَابًا خِطْبَةً عَجْرَفِيَّةً وَأُمْهِرْنَ أَرْمَاحًا مِنَ الْخَطِّ ذُبَّلَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَهَرْتُهَا ، فَهِيَ مَمْهُورَةٌ ، أَعْطَيْتُهَا مَهْرًا . وَأَمْهَرْتُهَا : زَوَّجْتُهَا غَيْرِي عَلَى مَهْرٍ . وَالْمَهِيرَةُ : الْغَالِيَةُ الْمَهْرِ . وَالْمَهَارَةُ : الْحِذْقُ فِي الشَّيْءِ . وَالْمَاهِرُ : الْحَاذِقُ بِكُلِّ عَمَلٍ ، وَأَكْثَرُ مَا يُوصَفُ بِهِ السَّابِحُ الْمُجِيدُ ، وَالْجَمْعُ مَهَرَةٌ ، قَالَ الْأَعْشَى يَذْكُرُ فِيهِ تَفْضِيلَ عَامِرٍ عَلَى عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ : إِنَّ الَّذِي فِيهِ تَمَارَيْتُمَا بَيَّنَ لِلسَّامِعِ وَالنَّاظِرِ مَا جُعِلَ الْجُدُّ الظَّنُونُ الَّذِي جُنِّبَ صَوْبَ اللَّجِبِ الْمَاطِرِ مِثْلَ الْفُرَاتِيِّ ، إِذَا مَا طَمَا يَقْذِفُ بِالْبُوصِيِّ وَالْمَاهِرِ <

موقع حَـدِيث