( نَأْنَأَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ : طُوبَى لِمَنْ مَاتَ فِي النَّأْنَأَةِ . أَيْ : فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ حِينَ كَانَ ضَعِيفًا ، قَبْلَ أَنْ يَكْثُرَ أَنْصَارُهُ وَالدَّاخِلُونَ فِيهِ . يُقَالُ : نَأْنَأْتُ عَنِ الْأَمْرِ نَأْنَأَةً ، إِذَا ضَعُفْتَ عَنْهُ وَعَجَزْتَ . وَيُقَالُ : نَأْنَأْتُهُ ، بِمَعْنَى نَهْنَهْتُهُ ، إِذَا أَخَّرْتَهُ وَأَمْهَلْتَهُ . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : قَالَ لِسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، وَكَانَ تَخَلَّفَ عَنْهُ يَوْمَ الْجَمَلِ ثُمَّ أَتَاهُ بَعْدُ ، فَقَالَ : تَنَأْنَأْتَ وَتَرَبَّصْتَ ، فَكَيْفَ رَأَيْتَ اللَّهَ صَنَعَ ؟ أَيْ ضَعُفْتَ وَتَأَخَّرْتَ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/766748
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة