( نَتَخَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بِسَاطًا مَنْتُوخًا بِالذَّهَبِ أَيْ مَنْسُوجًا . وَالنَّتْخُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ : النَّسْجُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ : إِذَا لَمْ أَصِلْ مُجْتَدِيَّ حَتَّى يَنْتِخَ جَبِينُهُ . أَيْ يَعْرَقُ . وَالنَّتْخُ : مِثْلُ الرَّشْحِ . وَالْمُجْتَدِي : الطَّالِبُ ، أَيْ إِذَا لَمْ أَصِلْ طَالِبَ مَعْرُوفِي .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/766790
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة