نَجَلَ
( نَجَلَ ) * فِي صِفَةِ الصَّحَابَةِ : مَعَهُ قَوْمٌ صُدُورُهُمْ أَنَاجِيلُهُمْ . هِيَ جَمْعُ إِنْجِيلٍ ، وَهُوَ اسْمُ كِتَابِ اللَّهِ الْمُنَزَّلِ عَلَى عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - . وَهُوَ اسْمٌ عِبْرَانِيٌّ ، أَوْ سُرْيَانِيٌّ .
وَقِيلَ : هُوَ عَرَبِيٌّ . يُرِيدُ أَنَّهُمْ يَقْرَؤُونَ كِتَابَ اللَّهِ عَنْ ظَهْرِ قُلُوبِهِمْ ، وَيَجْمَعُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ حِفْظًا . وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ إِنَّمَا يَقْرَؤُونَ كُتُبَهُمْ مِنَ الصُّحُفِ .
وَلَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ يَجْمَعُهَا حِفْظًا إِلَّا الْقَلِيلُ . وَفِي رِوَايَةٍ : وَأَنَاجِيلُهُمْ فِي صُدُورِهِمْ ، أَيْ إِنَّ كُتُبَهُمْ مَحْفُوظَةٌ فِيهَا . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : وَكَانَ وَادِيهَا يَجْرِي نَجْلًا .
أَيْ نَزًّا ، وَهُوَ الْمَاءُ الْقَلِيلُ ، تَعْنِي وَادِيَ الْمَدِينَةِ . وَيُجْمَعُ عَلَى أَنْجَالٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ : قَالَ لِعُمَرَ : الْبِلَادُ الْوَبِيئَةُ ذَاتُ الْأَنْجَالِ وَالْبَعُوضِ .
أَيِ النُّزُوزِ وَالْبَقِّ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ : عَيْنَيْنِ نَجْلَاوَيْنِ . يُقَالُ : عَيْنٌ نَجْلَاءُ : أَيْ وَاسِعَةٌ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ : كَانَ لَهُ كَلْبَةٌ صَائِدَةٌ يَطْلُبُ لَهَا الْفُحُولَةَ ، يَطْلُبُ نَجْلَهَا . أَيْ وَلَدَهَا . وَفِيهِ : مَنْ نَجَلَ النَّاسَ نَجَلُوهُ ، أَيْ مَنْ عَابَهُمْ وَسَبَّهُمْ وَقَطَعَ أَعْرَاضَهُمْ بِالشَّتْمِ ، كَمَا يَقْطَعُ الْمِنْجَلُ الْحَشِيشَ .
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَالَهُ اللَّيْثُ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَتُتَّخَذُ السُّيُوفُ مَنَاجِلَ . أَرَادَ أَنَّ النَّاسَ يَتْرُكُونَ الْجِهَادَ ، وَيَشْتَغِلُونَ بِالْحَرْثِ وَالزِّرَاعَةِ .
وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ .