( نَدِمَ ) * فِيهِ : مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى ، أَيْ نَادِمِينَ . فَأَخْرَجَهُ عَلَى مَذْهَبِهِمْ فِي الْإِتْبَاعِ لِخَزَايَا ; لِأَنَّ النَّدَامَى جَمْعُ نَدْمَانَ ، وَهُوَ النَّدِيمُ الَّذِي يُرَافِقُكَ وَيُشَارِبُكَ . وَيُقَالُ فِي النَّدَمِ : نَدْمَانُ ، أَيْضًا ، فَلَا يَكُونُ إِتْبَاعًا لِخَزَايَا ، بَلْ جَمْعًا بِرَأْسِهِ . وَقَدْ نَدِمَ يَنْدَمُ ، نَدَامَةً وَنَدَمًا ، فَهُوَ نَادِمٌ وَنَدْمَانُ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " إِيَّاكُمْ وَرَضَاعَ السَّوْءِ ; فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَنْتَدِمَ يَوْمًا " أَيْ يَظْهَرَ أَثَرُهُ . وَالنَّدَمُ : الْأَثَرُ ، وَهُوَ مِثْلُ النَّدَبِ . وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَبَادَلَانِ . وَذَكَرَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ بِسُكُونِ الدَّالِ ، مِنَ النَّدْمِ : وَهُوَ الْغَمُّ اللَّازِمُ ، إِذْ يَنْدَمُ صَاحِبُهُ ، لِمَا يَعْثُرُ عَلَيْهِ مِنْ سُوءِ آثَارِهِ .

[ ندم ] ندم : نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ وَنَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَمًا وَنَدَامَةً وَتَنَدَّمَ : أَسِفَ . وَرَجُلٌ نَادِمٌ سَادِمٌ ، وَنَدْمَانُ سَدْمَانُ أَيْ نَادِمٌ مُهْتَمٌّ . وَفِي الْحَدِيثِ : النَّدَمُ تَوْبَةٌ ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ وَنِدَامٌ سِدَامٌ وَنَدَامَى سَدَامَى . وَالنَّدِيمُ : الشَّرِيبُ الَّذِي يُنَادِمُهُ ، وَهُوَ نَدْمَانُهُ أَيْضًا . وَنَادَمَنِي فُلَانٌ عَلَى الشَّرَابِ ، فَهُوَ نَدِيمِي وَنَدْمَانِي ، قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ نَضْلَةَ الْعَدَوِيُّ ، وَيُقَالُ لِلنُّعْمَانِ بْنِ عَدِيٍّ - وَكَانَ عُمَرُ اسْتَعْمَلَهُمْ عَلَى مَيْسَانَ - : فَإِنْ كُنْتَ نَدْمَانِي فَبِالْأَكْبَرِ اسْقِنِي وَلَا تَسْقِنِي بِالْأَصْغَرِ الْمُتَثَلِّمِ لَعَلَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَسُوءُهُ تَنَادُمُنَا فِي الْجَوْسَقِ الْمُتَهَدِّمِ قَالَ : وَمِثْلُهُ لِلْبُرْجِ بْنِ مُسْهِرٍ : وَنَدْمَانٍ يَزِيدُ الْكَأْسَ طِيبًا سَقَيْتُ إِذَا تَغَوَّرَتِ النُّجُومُ قَالَ : وَشَاهِدُ نَدِيمٍ قَوْلُ الْبُرَيْقِ الْهُذَلِيِّ : زُرْنَا أَبَا زَيْدٍ ، وَلَا حَيَّ مِثْلُهُ وَكَانَ أَبُو زَيْدٍ أَخِي وَنَدِيمِي وَجَمْعُ النَّدِيمِ نِدَامٌ ، وَجَمْعُ النِّدَامِ نَدَامَى . وَفِي الْحَدِيثِ : مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى أَيْ نَادِمِينَ ; فَأَخْرَجَهُ عَلَى مَذْهَبِهِمْ فِي الْإِتْبَاعِ بِخَزَايَا ، لِأَنَّ النَّدَامَى جَمْعُ نَدْمَانٍ ، وَهُوَ النَّدِيمُ الَّذِي يُرَافِقُكَ وَيُشَارِبُكَ . وَيُقَالُ فِي النَّدَمِ : نَدْمَانُ أَيْضًا ، فَلَا يَكُونُ إِتْبَاعًا لِخَزَايَا ، بَلْ جَمْعًا بِرَأْسِهِ ، وَالْمَرْأَةُ نَدْمَانَةُ ، وَالنِّس