حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

نَشَلَ

( نَشَلَ ) ( هـ ) فِيهِ : ذَكَرَ لَهُ رَجُلٌ ، فَقِيلَ : هُوَ مِنْ أَطْوَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً ، فَأَتَاهُ فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَنَشَلَهُ نَشَلَاتٍ ، أَيْ جَذَبَهُ جَذَبَاتٍ ، كَمَا يَفْعَلُ مَنْ يَنْشِلُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قِدْرٍ فَانْتَشَلَ مِنْهَا عَظْمًا ، أَيْ أَخْذَهُ قَبْلَ النُّضْجِ ، وَهُوَ النَّشِيلُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " قَالَ لِرَجُلٍ فِي وُضُوئِهِ : عَلَيْكَ بِالْمَنْشَلَةِ " يَعْنِي مَوْضِعَ الْخَاتَمِ مِنَ الْخِنْصَرِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ إِذَا أَرَادَ غَسْلَهُ نَشَلَ الْخَاتَمِ : أَيِ اقْتَلَعَهُ ثُمَّ غَسَلَهُ .

غريب الحديث2 كلمتان
فَنَشَلَهُ(المادة: فنشله)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَشَلَ ) ( هـ ) فِيهِ : ذَكَرَ لَهُ رَجُلٌ ، فَقِيلَ : هُوَ مِنْ أَطْوَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً ، فَأَتَاهُ فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَنَشَلَهُ نَشَلَاتٍ ، أَيْ جَذَبَهُ جَذَبَاتٍ ، كَمَا يَفْعَلُ مَنْ يَنْشِلُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قِدْرٍ فَانْتَشَلَ مِنْهَا عَظْمًا ، أَيْ أَخْذَهُ قَبْلَ النُّضْجِ ، وَهُوَ النَّشِيلُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " قَالَ لِرَجُلٍ فِي وُضُوئِهِ : عَلَيْكَ بِالْمَنْشَلَةِ " يَعْنِي مَوْضِعَ الْخَاتَمِ مِنَ الْخِنْصَرِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ إِذَا أَرَادَ غَسْلَهُ نَشَلَ الْخَاتَمِ : أَيِ اقْتَلَعَهُ ثُمَّ غَسَلَهُ .

لسان العرب

[ نشل ] نشل : نَشَلَ الشَّيْءَ يَنْشُلُهُ نَشْلًا : أَسْرَعَ نَزْعَهُ . وَنَشَلَ اللَّحْمَ يَنْشُلُهُ وَيَنْشِلُهُ نَشْلًا وَأَنْشَلَهُ : أَخْرَجَهُ مِنَ الْقِدْرِ بِيَدِهِ مِنْ غَيْرِ مِغْرَفَةٍ . وَلَحْمٌ نَشِيلٌ : مُنْتَشَلٌ . وَيُقَالُ : انْتَشَلْتُ مِنَ الْقِدْرِ نَشِيلًا فَأَكَلْتُهُ . نَشَلْتُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ أَنْشُلُهُ ، بِالضَّمِّ ، وَانْتَشَلْتُهُ إِذَا انْتَزَعْتُهُ مِنْهَا . والْمِنْشَلُ وَالْمِنْشَالُ : حَدِيدَةٌ فِي رَأْسِهَا عُقَّافَةٌ يُنْشَلُ بِهَا اللَّحْمُ مِنَ الْقِدْرِ وَرُبَّمَا . . . . . . مِنْشَالٌ مِنَ الْمَنَاشِلِ ، وَأَنْشَدَ : وَلَوْ أَنِّي أَشَاءُ نَعِمْتُ بَالًا وَبَاكَرَنِي صَبُوحٌ أَوْ نَشِيلُ وَنَشَلَ اللَّحْمَ يَنْشُلُهُ وَيَنْشِلُهُ نَشْلًا وَانْتَشَلَهُ : أَخَذَ بِيَدِهِ عُضْوًا فَتَنَاوَلَ مَا عَلَيْهِ مِنَ اللَّحْمِ بِفِيهِ وَهُوَ النَّشِيلُ ، وَفِي الْحَدِيثِ : ذُكِرَ لَهُ رَجُلٌ فَقِيلَ هُوَ مِنْ أَطْوَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً ، فَأَتَاهُ فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَنَشَلَهُ نَشَلَاتٍ أَيْ جَذَبَهُ جَذَبَاتٍ كَمَا يَفْعَلُ مَنْ يَنْشِلُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قِدْرٍ فَانْتَشَلَ مِنْهَا عَظْمًا أَيْ أَخَذَهُ قَبْلَ النُّضْجِ وَهُوَ النَّشِيلُ . وَالنَّشِيلُ : مَا طُبِخَ مِنَ اللَّحْمِ بِغَيْرِ تَابِلٍ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ ، قَالَ لَقِيطُ بْنُ زُرَارَةَ : إِنَّ الشِّوَاءَ وَالنَّشِيلَ وَالرُّغُفْ وَالْقَيْنَةَ الْحَسْنَاءَ وَالْكَأْسَ الْأُنُفْ لِلضَّارِبِينَ الْهَامَ وَالْخَيْلُ قُطُفِ اللَّيْثُ : النَّشْلُ لَحْمٌ يُطْبَخُ بِلَا تَوَابِلَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَرَقِ وَيُنْشَلُ . أَبُو عَمْرٍو :

فَانْتَشَلَ(المادة: فانتشل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَشَلَ ) ( هـ ) فِيهِ : ذَكَرَ لَهُ رَجُلٌ ، فَقِيلَ : هُوَ مِنْ أَطْوَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً ، فَأَتَاهُ فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَنَشَلَهُ نَشَلَاتٍ ، أَيْ جَذَبَهُ جَذَبَاتٍ ، كَمَا يَفْعَلُ مَنْ يَنْشِلُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قِدْرٍ فَانْتَشَلَ مِنْهَا عَظْمًا ، أَيْ أَخْذَهُ قَبْلَ النُّضْجِ ، وَهُوَ النَّشِيلُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " قَالَ لِرَجُلٍ فِي وُضُوئِهِ : عَلَيْكَ بِالْمَنْشَلَةِ " يَعْنِي مَوْضِعَ الْخَاتَمِ مِنَ الْخِنْصَرِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ إِذَا أَرَادَ غَسْلَهُ نَشَلَ الْخَاتَمِ : أَيِ اقْتَلَعَهُ ثُمَّ غَسَلَهُ .

لسان العرب

[ نشل ] نشل : نَشَلَ الشَّيْءَ يَنْشُلُهُ نَشْلًا : أَسْرَعَ نَزْعَهُ . وَنَشَلَ اللَّحْمَ يَنْشُلُهُ وَيَنْشِلُهُ نَشْلًا وَأَنْشَلَهُ : أَخْرَجَهُ مِنَ الْقِدْرِ بِيَدِهِ مِنْ غَيْرِ مِغْرَفَةٍ . وَلَحْمٌ نَشِيلٌ : مُنْتَشَلٌ . وَيُقَالُ : انْتَشَلْتُ مِنَ الْقِدْرِ نَشِيلًا فَأَكَلْتُهُ . نَشَلْتُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ أَنْشُلُهُ ، بِالضَّمِّ ، وَانْتَشَلْتُهُ إِذَا انْتَزَعْتُهُ مِنْهَا . والْمِنْشَلُ وَالْمِنْشَالُ : حَدِيدَةٌ فِي رَأْسِهَا عُقَّافَةٌ يُنْشَلُ بِهَا اللَّحْمُ مِنَ الْقِدْرِ وَرُبَّمَا . . . . . . مِنْشَالٌ مِنَ الْمَنَاشِلِ ، وَأَنْشَدَ : وَلَوْ أَنِّي أَشَاءُ نَعِمْتُ بَالًا وَبَاكَرَنِي صَبُوحٌ أَوْ نَشِيلُ وَنَشَلَ اللَّحْمَ يَنْشُلُهُ وَيَنْشِلُهُ نَشْلًا وَانْتَشَلَهُ : أَخَذَ بِيَدِهِ عُضْوًا فَتَنَاوَلَ مَا عَلَيْهِ مِنَ اللَّحْمِ بِفِيهِ وَهُوَ النَّشِيلُ ، وَفِي الْحَدِيثِ : ذُكِرَ لَهُ رَجُلٌ فَقِيلَ هُوَ مِنْ أَطْوَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً ، فَأَتَاهُ فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَنَشَلَهُ نَشَلَاتٍ أَيْ جَذَبَهُ جَذَبَاتٍ كَمَا يَفْعَلُ مَنْ يَنْشِلُ اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قِدْرٍ فَانْتَشَلَ مِنْهَا عَظْمًا أَيْ أَخَذَهُ قَبْلَ النُّضْجِ وَهُوَ النَّشِيلُ . وَالنَّشِيلُ : مَا طُبِخَ مِنَ اللَّحْمِ بِغَيْرِ تَابِلٍ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ ، قَالَ لَقِيطُ بْنُ زُرَارَةَ : إِنَّ الشِّوَاءَ وَالنَّشِيلَ وَالرُّغُفْ وَالْقَيْنَةَ الْحَسْنَاءَ وَالْكَأْسَ الْأُنُفْ لِلضَّارِبِينَ الْهَامَ وَالْخَيْلُ قُطُفِ اللَّيْثُ : النَّشْلُ لَحْمٌ يُطْبَخُ بِلَا تَوَابِلَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَرَقِ وَيُنْشَلُ . أَبُو عَمْرٍو :

موقع حَـدِيث