( نَقَضَ ) * فِيهِ : أَنَّهُ سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ النَّقِيضُ : الصَّوْتُ . وَنَقِيضُ الْمَحَامِلِ : صَوْتُهَا . وَنَقِيضُ السَّقْفِ : تَحْرِيكُ خَشَبِهِ . * وَفِي حَدِيثِ هِرَقْلَ " وَلَقَدْ تَنَقَّضَتِ الْغُرْفَةُ " أَيْ تَشَقَّقَتْ وَجَاءَ صَوْتُهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ هَوَازِنَ " فَأَنْقَضَ بِهِ دُرَيْدٌ " أَيْ نَقَرَ بِلِسَانِهِ فِي فِيهِ ، كَمَا يُزْجَرُ الْحِمَارُ ، فَعَلَهُ اسْتِجْهَالًا . وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَنْقَضَ بِهِ : أَيْ صَفَّقَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، حَتَّى يُسْمَعَ لَهُمَا نَقِيضٌ : أَيْ صَوْتٌ . * وَفِي حَدِيثِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ : فَنَاقَضَنِي وَنَاقَضْتُهُ هِيَ مُفَاعَلَةٌ ، مِنْ نَقْضِ الْبِنَاءِ ، وَهُوَ هَدْمُهُ : أَيْ يَنْقُضُ قَوْلِي ، وَأَنْقُضُ قَوْلَهُ ، وَأَرَادَ بِهِ الْمُرَاجَعَةَ وَالْمُرَادَدَةَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ نَقْضِ الْوِتْرِ ، أَيْ إِبْطَالِهِ وَتَشْفِيعِهِ بِرَكْعَةٍ لِمَنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَنَفَّلَ بَعْدَ أَنْ أَوْتَرَ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/767162
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة