النهاية في غريب الحديث والأثر
نَكَدَ
( نَكَدَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ هَوَازِنَ " وَلَا دَرُّهَا بِمَاكِدٍ ، أَوْ نَاكِدٍ " قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : إِنْ كَانَ الْمَحْفُوظُ نَاكِدًا ، فَإِنَّهُ أَرَادَ الْقَلِيلَ ; لِأَنَّ النَّاكِدَ النَّاقَةُ الْكَثِيرَةُ اللَّبَنِ ، فَقَالَ : مَا دَرُّهَا بِغَزِيرٍ . وَالنَّاكِدُ أَيْضًا الْقَلِيلَةُ اللَّبَنِ . وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي مَاتَ وَلَدُهَا .
وَالْمَاكِدُ قَدْ تَقَدَّمَ . * وَفِي قَصِيدِ كَعْبٍ :
قَامَتْ فَجَاوَبَهَا نُكْدٌ مَثَاكِيلُ