( نَوَلَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ مُوسَى وَالْخَضِرِ - عَلَيْهَمَا السَّلَامُ - حَمَلُوهُمَا فِي السَّفِينَةِ بِغَيْرِ نَوْلٍ ، أَيْ بِغَيْرِ أَجْرٍ وَلَا جُعْلٍ ، وَهُوَ مَصْدَرُ نَالَهُ يَنُولُهُ ، إِذَا أَعْطَاهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : مَا نَوْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَقُولَ غَيْرَ الصَّوَابِ ، أَوْ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ ، أَيْ مَا يَنْبَغِي لَهُ وَمَا حَظُّهُ أَنْ يَقُولَ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ " مَا نَوْلُكَ أَنْ تَفْعَلَ كَذَا " .

[ نول ] نول : اللَّيْثُ : النَّائِلُ مَا نِلْتَ مِنْ مَعْرُوفِ إِنْسَانٍ ، وَكَذَلِكَ النَّوَالُ . وَأَنَالَهُ مَعْرُوفَهُ وَنَوَّلَهُ : أَعْطَاهُ مَعْرُوفَهُ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : إِنْ تُنَوِّلْهُ فَقَدْ تَمْنَعُهُ وَتُرِيهِ النَّجْمَ يَجْرِي بِالظُّهُرْ وَالنَّالُ وَالْمَنَالَةُ وَالْمَنَالُ : مَصْدَرُ نِلْتُ أَنَالُ . وَيُقَالُ : نُلْتُ لَهُ بِشَيْءٍ أَيْ جُدْتُ ، وَمَا نُلْتُهُ شَيْئًا أَيْ مَا أَعْطَيْتُهُ . وَيُقَالُ : نَالَنِي بِالْخَيْرِ يَنُولُنِي نَوَالًا وَنَوْلًا وَنَيْلًا ، وَأَنَالَنِي بِخَيْرٍ إِنَالَةً . وَيُقَالُ فِي الْأَمْرِ مِنْ نِلْتُ أَنَالُ لِلْوَاحِدِ : نَلْ ، وَلِلِاثْنَيْنِ : نَالَا ، وَلِلْجَمْعِ : نَالُوا . وَنُلْتُهُ مَعْرُوفًا وَنَوَّلْتُهُ . الْجَوْهَرِيُّ : النَّوَالُ الْعَطَاءُ ، وَالنَّائِلُ مِثْلُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : النَّالُ وَالنَّوَالُ مَعْرُوفٌ ، وَنُلْتُهُ وَنُلْتُ لَهُ وَنُلْتُهُ بِهِ أَنُولُهُ بِهِ نَوْلًا ، قَالَ الْعُجَيْرُ السَّلُولِيُّ : فَعَضَّ يَدَيْهِ أُصْبُعًا ثُمَّ أُصْبُعًا وَقَالَ لَعَلَّ اللَّهَ سَوْفَ يَنِيلُ أَيْ يَنُولُ بِخَيْرٍ ، فَحَذَفَ . وَأَنَلْتُهُ بِهِ وَأَنَلْتُهُ إِيَّاهُ وَنَوَّلْتُهُ وَنَوَّلْتُ عَلَيْهِ بِقَلِيلٍ ، كُلُّهُ : أَعْطَيْتُهُ . الْكِسَائِيُّ : لَقَدْ تَنَوَّلَ عَلَيْنَا فُلَانٌ بِشَيْءٍ يَسِيرٍ أَيْ أَعْطَانَا شَيْئًا يَسِيرًا ، وَتَطَوَّلَ مِثْلُهَا . وَقَالَ أَبُو مِحْجَنٍ : التَّنَوُّلُ لَا يَكُونُ إِلَّا فِي الْخَيْرِ ، وَالتَّطَوُّلُ قَدْ يَكُونُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ جَمِيعًا . الْجَوْهَرِيُّ : يُقَالُ : نُلْتُ لَهُ بِالْعَطِيَّةِ أَنُولُ نَوْلًا وَنُلْتُهُ الْعَطِيَّةَ . وَنَوَّلْتُهُ : أَعْطَيْتُهُ نَوَالًا ، قَالَ وَضَّاحُ الْيَمَنِ : إِذَا قُلْتُ يَوْمًا نَوِّلِينِي تَبَسَّ