حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

وَجَنَ

( وَجَنَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ سَطِيحٍ :

تَرْفَعُنِي وَجْنًا وَتَهْوِي بِي وَجَنْ
الْوَجْنُ وَالْوَجَنُ وَالْوَجِينُ : الْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ الصُّلْبَةُ . وَيُرْوَى " وُجْنًا " بِالضَّمِّ ، جَمْعُ وَجِينٍ . * وَفِي قَصِيدِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : ج٥ / ص١٥٨
وَجْنَاءُ فِي حُرَّتَيْهَا لِلْبَصِيرِ بِهَا
* وَفِيهَا أَيْضًا : غَلْبَاءُ وَجْنَاءُ عُلْكُومٌ مُذَكَّرَةٌ .

الْوَجْنَاءُ : الْغَلِيظَةُ الصُّلْبَةُ . وَقِيلَ : الْعَظِيمَةُ الْوَجْنَتَيْنِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَوَادِ بْنِ مُطَرِّفٍ : وَأْدِ الذِّعْلِبِ الْوَجْنَاءِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ " أَنَّهُ كَانَ نَاتِئَ الْوَجْنَةِ " هِيَ أَعْلَى الْخَدِّ .

غريب الحديث1 كلمة
الْوَجْنَاءِ(المادة: الوجناء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَجَنَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ سَطِيحٍ : تَرْفَعُنِي وَجْنًا وَتَهْوِي بِي وَجَنْ الْوَجْنُ وَالْوَجَنُ وَالْوَجِينُ : الْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ الصُّلْبَةُ . وَيُرْوَى " وُجْنًا " بِالضَّمِّ ، جَمْعُ وَجِينٍ . * وَفِي قَصِيدِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : وَجْنَاءُ فِي حُرَّتَيْهَا لِلْبَصِيرِ بِهَا * وَفِيهَا أَيْضًا : غَلْبَاءُ وَجْنَاءُ عُلْكُومٌ مُذَكَّرَةٌ . الْوَجْنَاءُ : الْغَلِيظَةُ الصُّلْبَةُ . وَقِيلَ : الْعَظِيمَةُ الْوَجْنَتَيْنِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَوَادِ بْنِ مُطَرِّفٍ : وَأْدِ الذِّعْلِبِ الْوَجْنَاءِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ " أَنَّهُ كَانَ نَاتِئَ الْوَجْنَةِ " هِيَ أَعْلَى الْخَدِّ .

لسان العرب

[ وجن ] وجن : الْوَجْنَةُ : مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْخَدَّيْنِ لِلشِّدْقِ وَالْمَحْجِرِ . ابْنُ سِيدَهْ : الْوَجْنَةُ وَالْوِجْنَةُ وَالْوُجْنَةُ وَالْوَجَنَةُ وَالْأُجْنَةُ وَالْإِجْنَةُ وَالْأَجْنَةُ - الْأَخِيرَةُ عَنْ يَعْقُوبَ حَكَاهُ فِي الْمُبْدَلِ : مَا انْحَدَرَ مِنَ الْمَحْجِرِ وَنَتَأَ مِنَ الْوَجْهِ ، وَقِيلَ : مَا نَتَأَ مِنْ لَحْمِ الْخَدَّيْنِ بَيْنَ الصُّدْغَيْنِ وَكَنَفَيِ الْأَنْفِ ، وَقِيلَ : هُوَ فَرْقُ مَا بَيْنَ الْخَدَّيْنِ وَالْمَدْمَعِ مِنَ الْعَظْمِ الشَّاخِصِ فِي الْوَجْهِ ، إِذَا وَضَعْتَ عَلَيْهِ يَدَكَ وَجَدْتَ حَجْمَهُ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : إِنَّهُ لَحَسَنُ الْوَجَنَاتِ كَأَنَّهُ جَعَلَ كُلَّ جُزْءٍ مِنْهَا وَجْنَةً ، ثُمَّ جَمَعَ عَلَى هَذَا . وَرَجُلٌ أَوْجَنُ وَمُوَجَّنٌ : عَظِيمُ الْوَجَنَاتِ . وَالْمُوَجَّنُ : الْكَثِيرُ اللَّحْمِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِنَّمَا سُمِّيَتِ الْوَجْنَةُ وَجْنَةً لِنُتُوئِهَا وَغِلَظِهَا . وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ : كَانَ نَاتِئَ الْوَجْنَةِ ; هِيَ أَعْلَى الْخَدِّ . وَالْوَجْنُ وَالْوَجَنُ وَالْوَجِينُ وَالْوَاجِنُ - الْأَخِيرُ كَالْكَاهِلِ وَالْغَارِبِ : أَرْضٌ صُلْبَةٌ ذَاتُ حِجَارَةٍ ، وَقِيلَ : هُوَ الْعَارِضُ مِنَ الْأَرْضِ يَنْقَادُ وَيَرْتَفِعُ قَلِيلًا ، وَهُوَ غَلِيظٌ ، وَقِيلَ : الْوَجِينُ الْحِجَارَةُ ، وَفِي حَدِيثِ سَطِيحٍ : تَرْفَعُنِي وَجْنًا وَتَهْوِي بِي وَجَنْ هِيَ الْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ الصُّلْبَةُ ، وَيُرْوَى " وُجْنًا " بِالضَّمِّ ، جَمْعُ وَجِينٍ . وَنَاقَةٌ وَجْنَاءُ : تَامَّةُ الْخَلْقِ غَلِيظَةُ لَحْمِ الْوَجْنَةِ صُلْبَةٌ شَدِيدَةٌ ، مُشْتَقَّةٌ مِنَ الْوَجِينِ الَّتِي هِيَ الْأَرْضُ الصُّلْبَةُ أَوِ الْحِجَارَةُ ، وَقَالَ قَوْمٌ : هِيَ الْعَظِيمَةُ الْوَجْنَتَيْنِ . وَالْأَوْجَنُ مِنَ الْجِمَالِ وَالْوَجْن

موقع حَـدِيث