( وَدَنَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ " وَعَلَيْهِ قِطْعَةُ نَمِرَةٍ قَدْ وَصَلَهَا بِإِهَابٍ قَدْ وَدَنَهُ " أَيْ بَلَّهُ بِمَاءٍ لِيَخْضَعَ وَيَلِينَ . يُقَالُ : وَدَنْتُ الْقِدَّ وَالْجِلْدَ أَدِنُهُ ، إِذَا بَلَلْتَهُ ، وَدْنًا وَوِدَانًا ، فَهُوَ مَوْدُونٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ظَبْيَانَ " إِنَّ وَجًّا كَانَتْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ، غَرَسُوا وِدَانَهُ " أَرَادَ بِالْوِدَانِ مَوَاضِعَ النَّدَى وَالْمَاءِ الَّتِي تَصْلُحُ لِلْغِرَاسِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ذِي الثُّدَيَّةِ " أَنَّهُ كَانَ مَوْدُونَ الْيَدِ " وَفِي رِوَايَةٍ " مُودَنَ الْيَدِ " أَيْ نَاقِصَ الْيَدِ صَغِيرَهَا . يُقَالُ : وَدَنْتُ الشَّيْءَ وَأَوْدَنْتُهُ ، إِذَا نَقَصْتَهُ وَصَغَّرْتَهُ . * وَفِيهِ ذِكْرُ " وَدَّانَ " فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ ، وَهُوَ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَتَشْدِيدِ الدَّالِ : قَرْيَةٌ جَامِعَةٌ قَرِيبًا مِنَ الْجُحْفَةِ .

[ ودن ] ودن : وَدَنَ الشَّيْءَ يَدِنُهُ وَدْنًا وَوِدَانًا فَهُوَ مَوْدُونٌ وَوَدِينٌ أَيْ مَنْقُوعٌ ، فَاتَّدَنَ : بَلَّهُ فَابْتَلَّ ، قَالَ الْكُمَيْتُ : وَرَاجٍ لِينَ تَغْلِبَ عَنْ شِظَافٍ كَمُتَّدِنِ الصَّفَا حَتَّى يَلِيَنَا أَيْ يَبُلُّ الصَّفَا لِكَيْ يَلِينَ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : هَذَا قَوْلُ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ : وَعِنْدِي أَنَّهُ إِنَّمَا فُسِّرَ عَلَى الْمَعْنَى ، وَحَقِيقَتُهُ أَنَّ الْمَعْنَى كَمِثْلِ الصَّفَا ، كَأَنَّ الصَّفَا جُعِلَتْ فِيهِ إِرَادَةٌ لِذَلِكَ ، وَقَوْلُ الطِّرِمَّاحِ : عَقَائِلُ رَمْلَةٍ نَازَعْنَ مِنْهَا دُفُوفَ أَقَاحِ مَعْهُودٍ وَدِينِ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : أَرَادَ دُفُوفَ رَمْلٍ أَوْ كَثِيبَ أَقَاحٍ مَعْهُودٍ أَيْ مَمْطُورٍ أَصَابَهُ عَهْدٌ مِنَ الْمَطَرِ بَعْدَ مَطَرٍ ، وَقَوْلُهُ " وَدِينِ " أَيْ مَوْدُونٍ مَبْلُولٍ - مِنْ وَدَنْتُهُ أَدِنُهُ وَدْنًا إِذَا بَلَلْتَهُ . وَحَكَى الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ دَيَنَ قَالَ : قَالَ اللَّيْثُ : الدِّينُ مِنَ الْأَمْطَارِ مَا تَعَاهَدَ مَوْضِعًا لَا يَزَالُ يَرُبُّ بِهِ وَيُصِيبُهُ ، وَأَنْشَدَ : دُفُوفُ أَقَاحٍ مَعْهُودٍ وَدِينِ وَقَالَ : هَذَا خَطَأٌ ، وَالْوَاوُ فِي " وَدِينٍ " فَاءُ الْفِعْلِ ، وَهِيَ أَصْلِيَّةٌ وَلَيْسَتْ بِوَاوِ الْعَطْفِ ، قَالَ : وَلَا يُعْرَفُ الدِّينُ فِي بَابِ الْأَمْطَارِ . قَالَ : وَهَذَا تَصْحِيفٌ مِنَ اللَّيْثِ أَوْ مِمَّنْ زَادَ فِي كِتَابِهِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ فِي مَوْضِعِهِ . الْأَزْهَرِيُّ : سَمِعْتُ الْعَرَبَ تَقُولُ وَدَنْتُ الْجِلْدَ إِذَا دَفَنْتَهُ تَحْتَ الثَّرَى لِيَلِينَ فَهُوَ مَوْدُونٌ ، وَكُلُّ شَيْءٍ بَلَلْتَهُ