( وَسِنَ ) * فِيهِ " وَتُوقِظُ الْوَسْنَانَ " أَيِ النَّائِمَ الَّذِي لَيْسَ بِمُسْتَغْرِقٍ فِي نَوْمِهِ . وَالْوَسَنُ : أَوَّلُ النَّوْمِ . وَقَدْ وَسِنَ يَوْسَنُ سِنَةً ، فَهُوَ وَسِنٌ ، وَوَسْنَانُ . وَالْهَاءُ فِي السِّنَةِ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ قَلِيلٌ حَتَّى يَقْضِيَ الثَّعْلَبُ وَسْنَتَهُ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ . أَيْ يَقْضِي نَوْمَتَهُ . يُرِيدُ خُلُوَّ الْمَسْجِدِ مِنَ النَّاسِ بِحَيْثُ يَنَامُ فِيهِ الْوَحْشُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " أَنَّ رَجُلًا تَوَسَّنَ جَارِيَةً فَجَلَدَهُ وَهَمَّ بِجِلْدِهَا ، فَشَهِدُوا أَنَّهَا مُكْرَهَةٌ " أَيْ تَغَشَّاهَا وَهِيَ وَسْنَى قَهْرًا : أَيْ نَائِمَةٌ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/767500
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة