( وَطَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " أَتَاهُ زِيَادُ بْنُ عَدِيٍّ فَوَطَدَهُ إِلَى الْأَرْضِ " أَيْ غَمَزَهُ فِيهَا وَأَثْبَتَهُ عَلَيْهَا وَمَنَعَهُ مِنَ الْحَرَكَةِ . يُقَالُ : وَطَدْتُ الْأَرْضَ أَطِدُهَا ، إِذَا دُسْتَهَا لِتَتَصَلَّبَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ " قَالَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : طِدْنِي إِلَيْكَ " أَيْ ضُمَّنِي إِلَيْكَ وَاغْمِزْنِي . * وَفِي حَدِيثِ أَصْحَابِ الْغَارِ " فَوَقَعَ الْجَبَلُ عَلَى بَابِ الْكَهْفِ فَأَوْطَدَهُ " أَيْ سَدَّهُ بِالْهَدْمِ . هَكَذَا رُوِيَ وَإِنَّمَا يُقَالُ : وَطَدَهُ . وَلَعَلَّهُ لَغَةٌ .

[ وطد ] وطد : وَطَدَ الشَّيْءَ يَطِدُهُ وَطْدًا وَطِدَةً فَهُوَ مَوْطُودٌ وَوَطِيدٌ : أَثْبَتَهُ وَثَقَّلَهُ ، وَالتَّوْطِيدُ مِثْلُهُ ، وَقَالَ يَصِفُ قَوْمًا بِكَثْرَةِ الْعَدَدِ : وَهُمْ يَطِدُونَ الْأَرْضَ لَوْلَاهُمُ ارْتَمَتْ بِمَنْ فَوْقَهَا مِنْ ذِي بَيَانٍ وَأَعْجَمَا وَتَوَطَّدَ أَيْ تَثَبَّتَ ، وَالْوَاطِدُ : الثَّابِتُ ، وَالطَّادِي مَقْلُوبٌ مِنْهُ ، الْمُحْكَمُ : وَأَنْشَدَ ابْنُ دُرَيْدٍ - قَالَ : وَأَحْسَبُهُ لِكَذَّابِ بَنِي الْحِرْمَازِ : وَأُسُّ مَجْدٍ ثَابِتٌ وَطِيدٌ نَالَ السَّمَاءَ دِرْعُهَا الْمَدِيدُ وَقَدِ اتَّطَدَ وَوَطَّدَ لَهُ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً : مَهَّدَهَا . وَلَهُ عِنْدُهُ وَطِيدَةٌ أَيْ مَنْزِلَةٌ ثَابِتَةٌ - عَنْ يَعْقُوبَ . وَوَطَّدَ الْأَرْضَ : رَدَمَهَا لِتَصْلُبَ . وَالْمِيطَدَةُ : خَشَبَةٌ يُوَطَّدُ بِهَا الْمَكَانُ مِنْ أَسَاسِ بَنَّاءٍ أَوْ غَيْرِهِ لِيَصْلُبَ ، وَقِيلَ : الْمِيطَدَةُ خَشَبَةٌ يُمْسَكُ بِهَا الْمِثْقَبُ . وَالْوَطَائِدُ : قَوَاعِدُ الْبُنْيَانِ . وَوَطَدَ الشَّيْءُ وَطْدًا : دَامَ وَرَسَا . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ زِيَادَ بْنَ عَدِيٍّ أَتَاهُ فَوَطَدَهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَكَانَ رَجُلًا مَجْبُولًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : اعْلُ عَنِّي ! فَقَالَ : لَا ، حَتَّى تُخْبِرَنِي مَتَى يَهْلِكُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ ؟ قَالَ : إِذَا كَانَ عَلَيْهِ إِمَامٌ إِنْ أَطَاعَهُ أَكْفَرَهُ وَإِنْ عَصَاهُ قَتَلَهُ . قَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْوَطْدُ غَمْزُكَ الشَّيْءَ إِلَى الشَّيْءِ وَإِثْبَاتُكَ إِيَّاهُ ; يُقَالُ مِنْهُ : وَطَدْتُهُ أَطِدُهُ وَطْدًا إِذَا وَطِئْتَهُ وَغَمَزْتَهُ وَأَثْبَتَهُ ، فَهُوَ مَوْطُودٌ ، قَالَ الشَّمَّاخُ : فَالْحَقْ بِبَجْلَةَ نَاسِبْهُمْ وَكُنْ مَعَهُمْ