( وَعَدَ ) * فِيهِ " دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلَانِ يَصْرِفَانِ وَيُوعِدَانِ " وَعِيدُ فَحْلِ الْإِبِلِ : هَدِيرُهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَصُولَ . وَقَدْ أَوْعَدَ يُوعِدُ إِيعَادًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " الْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ " فَالْوَعْدُ يُسْتَعْمَلُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ .

يُقَالُ : وَعَدْتُهُ خَيْرًا وَوَعَدْتُهُ شَرًّا ، فَإِذَا أَسْقَطُوا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ قَالُوا فِي الْخَيْرِ : الْوَعْدُ وَالْعِدَّةُ ، وَفِي الشَّرِّ الْإِيعَادُ وَالْوَعِيدُ . وَقَدْ أَوُعَدَهُ يُوعِدُهُ .