( وَقَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ " لَيْسَ بِلَبِدٍ فَيُتَوَقَّلَ " التَّوَقُّلُ : الْإِسْرَاعُ فِي الصُّعُودِ . يُقَالُ : وَقَلَ فِي الْجَبَلِ وَتَوَقَّلَ ، إِذَا صَعِدَ فِيهِ مُسْرِعًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ظَبْيَانَ " فَتَوَقَّلَتْ بِنَا الْقِلَاصُ " . * وَحَدِيثُ عُمَرَ " لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ كُنْتُ أَتَوَقَّلُ كَمَا تَتَوَقَّلُ الْأُرْوِيَّةُ " أَيْ أَصْعَدُ فِيهِ كَمَا تَصْعَدُ أُنْثَى الْوُعُولِ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/767645
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة