( هَبَتَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ قَتْلِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَابْنِهِ " فَهَبَتُوهُمَا حَتَّى فَرَغُوا مِنْهُمَا " أَيْ ضَرَبُوهُمَا بِالسَّيْفِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ عَلَى فِرَاشِهِ قَالَ : هَبَتَهُ الْمَوْتُ عِنْدِي مَنْزِلَةً حَيْثُ لَمْ يَمُتْ شَهِيدًا " أَيْ حَطَّ مِنْ قَدْرِهِ فِي قَلْبِي . وَهَبَطَ وَهَبَتَ أَخَوَانِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ " نَوْمُهُ سُبَاتٌ ، وَلَيْلُهُ هُبَاتٌ " هُوَ مِنَ الْهَبْتِ : اللِّينِ وَالِاسْتِرْخَاءِ . يُقَالُ : فِي فُلَانٍ هَبْتَةٌ : أَيْ ضَعْفٌ .