( هَصَرَ ) ( س ) فِيهِ " كَانَ إِذَا رَكَعَ هَصَرَ ظَهْرَهُ " أَيْ ثَنَاهُ إِلَى الْأَرْضِ . وَأَصْلُ الْهَصْرِ : أَنْ تَأْخُذَ بِرَأْسِ الْعُودِ فَتَثْنِيَهُ إِلَيْكَ وَتَعْطِفَهُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِي طَالِبٍ فَنَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَتَهَصَّرَتْ أَغْصَانُ الشَّجَرَةِ " أَيْ تَهَدَّلَتْ عَلَيْهِ . ( هـ ) وَفِيهِ " لَمَّا بَنَى مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَفَعَ حَجَرًا ثَقِيلًا فَهَصَرَهُ إِلَى بَطْنِهِ " أَيْ أَضَافَهُ وَأَمَالَهُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أُنَيْسٍ " كَأَنَّهُ الرِّئْبَالُ الْهَصُورُ " أَيِ الْأَسَدُ الشَّدِيدُ الَّذِي يَفْتَرِسُ وَيَكْسِرُ . وَيُجْمَعُ عَلَى : هَوَاصِرَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ : وَدَارَتْ رَحَاهَا بِاللُّيُوثِ الْهَوَاصِرِ ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ سَطِيحٍ : فَرُبَّمَا ( رُبَّمَا ) أَضْحَوْا بِمَنْزِلَةٍ تَهَابُ صَوْلَهُمُ الْأُسْدُ الْمَهَاصِيرُ جَمْعُ مِهْصَارٍ ، وَهُوَ مِفْعَالٌ مِنْهُ .

[ هصر ] هصر : الْهَصْرُ الْكَسْرُ ، هَصَرَ الشَّيْءَ يَهْصِرُهُ هَصْرًا : جَبَذَهُ وَأَمَالَهُ ، وَاهْتَصَرَهُ . أَبُو عُبَيْدَةَ : هَصَرْتُ الشَّيْءَ وَوَقَصْتُهُ إِذَا كَسَرْتَهُ . وَالْهَصْرُ : عَطْفُ الشَّيْءِ الرَّطْبِ كَالْغُصْنِ وَنَحْوِهِ وَكَسْرُهُ مِنْ غَيْرِ بَيْنُونَةٍ ، وَقِيلَ : هُوَ عَطْفُكَ أَيَّ شَيْءٍ كَانَ ، هَصَرَهُ يَهْصِرُهُ هَصْرًا فَانْهَصَرَ وَاهْتَصَرَهُ فَاهْتَصَرَ . الْجَوْهَرِيُّ : هَصَرْتُ الْغُصْنَ وَبِالْغُصْنِ إِذَا أَخَذْتَ بِرَأْسِهِ فَأَمْلْتَهُ إِلَيْكَ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ إِذَا رَكَعَ هَصَرَ ظَهْرَهُ ؛ أَيْ ثَنَاهُ إِلَى الْأَرْضِ . وَأَصْلُ الْهَصْرِ : أَنْ تَأْخُذَ بِرَأْسِ عُودٍ فَتَثْنِيَهُ إِلَيْكَ وَتَعْطِفَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَمَّا بَنَى مَسْجِدَ قُبَاءَ رَفَعَ حَجَرًا ثَقِيلًا فَهَصَرَهُ إِلَى بَطْنِهِ أَيْ أَضَافَهُ وَأَمَالَهُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الِانْهِصَارُ وَالِاهْتِصَارُ سُقُوطُ الْغُصْنِ عَلَى الْأَرْضِ ، وَأَصْلُهُ فِي الشَّجَرَةِ ، وَاسْتَعَارَهُ أَبُو ذُؤَيْبٍ فِي الْعِرْضِ فَقَالَ : وَيْلُ أُمِّ قَتْلَى فُوَيْقَ الْقَاعِ مِنْ عُشَرٍ مِنْ آلِ عُجْرَةَ أَمْسَى جَدُّهُمْ هَصِرَا التَّهْذِيبُ : اهْتَصَرْتُ النَّخْلَةَ إِذَا ذَلَّلْتَ عُذُوقَهَا وَسَوَّيْتَهَا ، وَقَالَ لَبِيَدٌ : جَعْلٌ قِصَارٌ وَعَيْدَانٌ يَنُوءُ بِهِ مِنَ الْكَوَافِرِ مَهْضُومٌ وَمُهْتَصَرُ وَيُرْوَى " مَكْمُومٌ " أَيْ مُغَطًّى ، وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِي طَالِبٍ فَنَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَتَهَصَّرَتْ أَغْصَانُ الشَّجَرَةِ ، أَيْ تَهَدَّلَتْ عَلَيْهِ . وَالْهَيْصَرُ : الْأَسَدُ . وَالْهَصَّارُ : الْأَسَدُ . وَأَسَدٌ