( هَمَطَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ " سُئِلَ عَنْ عُمَّالٍ يَنْهَضُونَ إِلَى الْقُرَى فَيَهْمِطُونَ النَّاسَ ، فَقَالَ : لَهُمُ الْمَهْنَأُ ، وَعَلَيْهِمِ الْوِزْرُ " أَيْ يَأْخُذُونَ مِنْهُمْ عَلَى سَبِيلِ الْقَهْرِ وَالْغَلَبَةِ . يُقَالُ : هَمَطَ مَالَهُ وَطَعَامَهُ وَعِرْضَهُ ، وَاهْتَمَطَهُ ، إِذَا أَخَذَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ " كَانَ الْعُمَّالُ يَهْمِطُونَ ، ثُمَّ يَدْعُونَ فَيُجَابُونَ " يُرِيدُ أَنَّهُ يَجُوزُ أَكْلُ طَعَامِهِمْ وَإِنْ كَانُوا ظَلَمَةً ، إِذَا لَمْ يَتَعَيَّنِ الْحَرَامُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ " لَا غَرْوَ إِلَّا أَكْلَةٌ بِهَمْطَةٍ " اسْتَعْمَلَ الْهَمْطَ فِي الْأَخْذِ بِخُرْقٍ وَعَجَلَةٍ وَنَهْبٍ .

[ همط ] همط : الْهَمْطُ : الظُّلْمُ . هَمَطَ يَهْمِطُ هَمْطًا : خَلَطَ بِالْأَبَاطِيلِ . وَهَمَطَ الرَّجُلَ وَاهْتَمَطَهُ : ظَلَمَهُ وَأَخَذَ مِنْهُ مَالَهُ عَلَى سَبِيلِ الْغَلَبَةِ وَالْجَوْرِ ، قَالَ الشَّاعِرُ : وَمِنْ شَدِيدِ الْجَوْرِ ذِي اهْتِمَاطِ وَالْهَمَّاطُ : الظَّالِمُ . وَهَمَطَ فُلَانٌ النَّاسَ يَهْمِطُهُمْ إِذَا ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ ، وَسُئِلَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ عَنْ عُمَّالٍ يَنْهَضُونَ إِلَى الْقُرَى فَيَهْمِطُونَ أَهْلَهَا ، فَإِذَا رَجَعُوا إِلَى أَهَالِيهِمْ أَهْدَوْا لِجِيرَانِهِمْ وَدَعَوْهُمْ إِلَى طَعَامِهِمْ ، فَقَالَ : لَهُمُ الْمَهْنَأُ وَعَلَيْهِمِ الْوِزْرُ ; مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ يَأْخُذُونَ مِنْهُمْ عَلَى سَبِيلِ الْقَهْرِ وَالْغَلَبَةِ . يُقَالُ : هَمَطَ مَالَهُ وَطَعَامَهُ وَعِرْضَهُ وَاهْتَمَطَهُ إِذَا أَخَذَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : كَانَ الْعُمَّالُ يَهْمِطُونَ ثُمَّ يَدْعُونَ فَيُجَابُونَ ، يَعْنِي يَدْعُونَ إِلَى طَعَامِهِمْ ، يُرِيدُ أَنَّهُ يَجُوزُ أَكْلُ طَعَامِهِمْ وَإِنْ كَانُوا ظَلَمَةً إِذَا لَمْ يَتَعَيَّنِ الْحَرَامُ . وَفِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : لَا غَرْوَ إِلَّا أَكْلَةٌ بِهَمْطَةٍ ; اسْتَعْمَلَ الْهَمْطَ فِي الْأَخْذِ بِخُرْقٍ وَعَجَلَةٍ وَنَهْبٍ . أَبُو عَدْنَانَ : سَأَلْتُ الْأَصْمَعِيَّ عَنِ الْهَمْطِ فَقَالَ : هُوَ الْأَخْذُ بِخَرْقٍ وَظُلْمٍ ، وَقِيلَ : الْهَمْطُ الْأَخْذُ بِغَيْرِ تَقْدِيرٍ ، وَالْهَمْطُ الْخَلْطُ مِنَ الْأَبَاطِيلِ وَالظُّلْمِ . تَقُولُ : هُوَ يَهْمِطُ وَيَخْلِطُ هَمْطًا وَخَلْطًا . وَيُقَالُ : هَمَطَ يَهْمِطُ إِذَا لَمْ يُبَالِ مَا قَالَ وَمَا أَكَلَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : امْتَرَزَ مِنْ عِرْضِهِ وَاهْتَمَطَ إِذَا شَتَمَهُ وَعَابَهُ . وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَاهْتَمَطَ عَرْضَهُ شَتَمَهُ وَتَنَقَّصَهُ ، وَقَالَ : وَاه