( هَمَلَ ) * فِي حَدِيثِ الْحَوْضِ " فَلَا يَخْلُصُ مِنْهُمْ إِلَّا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ " الْهَمَلُ : ضَوَالُّ الْإِبِلِ ، وَاحِدُهَا : هَامِلٌ . أَيْ إِنَّ النَّاجِيَ مِنْهُمْ قَلِيلٌ فِي قِلَّةِ النِّعَمِ الضَّالَّةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ " وَلَنَا نَعَمٌ هَمَلٌ " أَيْ مُهْمَلَةٌ لَا رِعَاءَ لَهَا ، وَلَا فِيهَا مَنْ يُصْلِحُهَا وَيَهْدِيهَا ، فَهِيَ كَالضَّالَّةِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُرَاقَةَ " أَتَيْتُهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْهَمَلِ " . ( هـ س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَطَنِ بْنِ حَارِثَةَ " عَلَيْهِمْ فِي الْهَمُولَةِ الرَّاعِيَةِ فِي كُلِّ خَمْسِينَ نَاقَةٌ " هِيَ الَّتِي أُهْمِلَتْ ، تَرْعَى بِأَنْفُسِهَا وَلَا تُسْتَعْمَلُ ، فَعُولَةٌ بِمَعْنَى مُفَعْوِلَةٍ .

[ همل ] همل : الْهَمْلُ - بِالتَّسْكِينِ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ هَمَلَتْ عَيْنُهُ تَهْمُلُ وَتَهْمِلُ هَمْلًا وَهُمُولًا وَهَمَلَانًا . وَانْهَمَلَتْ : فَاضَتْ وَسَالَتْ . وَهَمَلَتِ السَّمَاءُ هَمْلًا وَهَمَلَانًا وَانْهَمَلَتْ : دَامَ مَطَرُهَا مَعَ سُكُونٍ وَضَعْفٍ ، وَهَمَلَ دَمْعُهُ فَهُوَ مُنْهَمِلٌ . وَالْهَمَلُ : السُّدَى الْمَتْرُوكُ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا . وَمَا تَرَكَ اللَّهُ النَّاسَ هَمَلًا أَيْ سُدًى بِلَا ثَوَابٍ وَلَا عِقَابٍ ، وَقِيلَ : لَمْ يَتْرُكْهُمْ سُدًى بِلَا أَمْرٍ وَلَا نَهْيٍ وَلَا بَيَانٍ لِمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ ، وَهَمَلَتِ الْإِبِلُ تَهْمُلُ ، وَبَعِيرٌ هَامِلٌ مِنْ إِبِلٍ هَوَامِلَ وَهُمَّلٍ وَهَمَلٍ ، وَهُوَ اسْمُ الْجَمْعِ كَرَائِحٍ وَرَوَحٍ ; لِأَنَّ فَاعِلًا لَيْسَ مِمَّا يُكَسَّرُ عَلَى فَعَلٍ ، وَقَدْ أَهْمَلَهَا ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْغَنَمِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِبِلٌ هَمْلَى مُهْمَلَةٌ ، وَإِبِلٌ هَوَامِلُ مُسَيَّبَةٌ لَا رَاعِيَ لَهَا ، وَأَمْرٌ مُهْمَلٌ مَتْرُوكٌ ، قَالَ : إِنَّا وَجَدْنَا طَرَدَ الْهَوَامِلِ خَيْرًا مِنَ التَّأْنَانِ وَالْمَسَائِلِ أَرَادَ : إِنَّا وَجَدْنَا طَرَدَ الْإِبِلِ الْمُهْمَلَةِ وَسَوْقَهَا سَلًّا وَسَرِقَةً أَهْوَنُ عَلَيْنَا مِنْ مَسَأَلَةِ النَّاسِ وَالتَّبَاكِي إِلَيْهِمْ . وَفِي حَدِيثِ الْحَوْضِ : فَلَا يَخْلُصُ مِنْهُمْ إِلَّا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمَ ; الْهَمَلُ : ضَوَالُّ الْإِبِلِ ، وَاحِدُهَا هَامِلٌ ، أَيْ أَنَّ النَّاجِيَ مِنْهُمْ قَلِيلٌ فِي قِلَّةِ النَّعَمِ الضَّالَّةِ . وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ : وَلَنَا نَعَمٌ هَمَلٌ أَيْ مُهْمَلَةٌ لَا رِعَاءَ لَهَا وَلَا فِيهَا مَنْ يُصْلِحُهَا وَيَهْدِيهَا فَهِيَ كَالضَّالَّةِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ سُرَاقَةَ : أَتَيْتُهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَسَأَل

( هَمَلَ ) * فِي حَدِيثِ الْحَوْضِ " فَلَا يَخْلُصُ مِنْهُمْ إِلَّا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ " الْهَمَلُ : ضَوَالُّ الْإِبِلِ ، وَاحِدُهَا : هَامِلٌ . أَيْ إِنَّ النَّاجِيَ مِنْهُمْ قَلِيلٌ فِي قِلَّةِ النِّعَمِ الضَّالَّةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ " وَلَنَا نَعَمٌ هَمَلٌ " أَيْ مُهْمَلَةٌ لَا رِعَاءَ لَهَا ، وَلَا فِيهَا مَنْ يُصْلِحُهَا وَيَهْدِيهَا ، فَهِيَ كَالضَّالَّةِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُرَاقَةَ " أَتَيْتُهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْهَمَلِ " . ( هـ س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَطَنِ بْنِ حَارِثَةَ " عَلَيْهِمْ فِي الْهَمُولَةِ الرَّاعِيَةِ فِي كُلِّ خَمْسِينَ نَاقَةٌ " هِيَ الَّتِي أُهْمِلَتْ ، تَرْعَى بِأَنْفُسِهَا وَلَا تُسْتَعْمَلُ ، فَعُولَةٌ بِمَعْنَى مُفَعْوِلَةٍ .

[ همل ] همل : الْهَمْلُ - بِالتَّسْكِينِ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ هَمَلَتْ عَيْنُهُ تَهْمُلُ وَتَهْمِلُ هَمْلًا وَهُمُولًا وَهَمَلَانًا . وَانْهَمَلَتْ : فَاضَتْ وَسَالَتْ . وَهَمَلَتِ السَّمَاءُ هَمْلًا وَهَمَلَانًا وَانْهَمَلَتْ : دَامَ مَطَرُهَا مَعَ سُكُونٍ وَضَعْفٍ ، وَهَمَلَ دَمْعُهُ فَهُوَ مُنْهَمِلٌ . وَالْهَمَلُ : السُّدَى الْمَتْرُوكُ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا . وَمَا تَرَكَ اللَّهُ النَّاسَ هَمَلًا أَيْ سُدًى بِلَا ثَوَابٍ وَلَا عِقَابٍ ، وَقِيلَ : لَمْ يَتْرُكْهُمْ سُدًى بِلَا أَمْرٍ وَلَا نَهْيٍ وَلَا بَيَانٍ لِمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ ، وَهَمَلَتِ الْإِبِلُ تَهْمُلُ ، وَبَعِيرٌ هَامِلٌ مِنْ إِبِلٍ هَوَامِلَ وَهُمَّلٍ وَهَمَلٍ ، وَهُوَ اسْمُ الْجَمْعِ كَرَائِحٍ وَرَوَحٍ ; لِأَنَّ فَاعِلًا لَيْسَ مِمَّا يُكَسَّرُ عَلَى فَعَلٍ ، وَقَدْ أَهْمَلَهَا ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْغَنَمِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِبِلٌ هَمْلَى مُهْمَلَةٌ ، وَإِبِلٌ هَوَامِلُ مُسَيَّبَةٌ لَا رَاعِيَ لَهَا ، وَأَمْرٌ مُهْمَلٌ مَتْرُوكٌ ، قَالَ : إِنَّا وَجَدْنَا طَرَدَ الْهَوَامِلِ خَيْرًا مِنَ التَّأْنَانِ وَالْمَسَائِلِ أَرَادَ : إِنَّا وَجَدْنَا طَرَدَ الْإِبِلِ الْمُهْمَلَةِ وَسَوْقَهَا سَلًّا وَسَرِقَةً أَهْوَنُ عَلَيْنَا مِنْ مَسَأَلَةِ النَّاسِ وَالتَّبَاكِي إِلَيْهِمْ . وَفِي حَدِيثِ الْحَوْضِ : فَلَا يَخْلُصُ مِنْهُمْ إِلَّا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمَ ; الْهَمَلُ : ضَوَالُّ الْإِبِلِ ، وَاحِدُهَا هَامِلٌ ، أَيْ أَنَّ النَّاجِيَ مِنْهُمْ قَلِيلٌ فِي قِلَّةِ النَّعَمِ الضَّالَّةِ . وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ : وَلَنَا نَعَمٌ هَمَلٌ أَيْ مُهْمَلَةٌ لَا رِعَاءَ لَهَا وَلَا فِيهَا مَنْ يُصْلِحُهَا وَيَهْدِيهَا فَهِيَ كَالضَّالَّةِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ سُرَاقَةَ : أَتَيْتُهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَسَأَل