( هَيَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ " الْإِيمَانُ هَيُوبٌ " أَيْ يُهَابُ أَهْلُهُ ، فَعُولٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ . فَالنَّاسُ يَهَابُونَ أَهْلَ الْإِيمَانِ ، لِأَنَّهُمْ يَهَابُونَ اللَّهَ تَعَالَى وَيَخَافُونَهُ . وَقِيلَ : هُوَ فَعُولٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ : أَيْ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يَهَابُ الذُّنُوبَ فَيَتَّقِيهَا . يُقَالُ : هَابَ الشَّيْءَ يَهَابُهُ ، إِذَا خَافَهُ وَإِذَا وَقَّرَهُ وَعَظَّمَهُ . * وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ " وَقَوَّيْتَنِي عَلَى مَا أَهَبْتَ بِي إِلَيْهِ مِنْ طَاعَتِكَ " يُقَالُ : أَهَبْتُ بِالرَّجُلِ ، إِذَا دَعَوْتُهُ إِلَيْكَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي بِنَاءِ الْكَعْبَةِ " وَأَهَابَ النَّاسَ إِلَى بَطْحِهِ " أَيْ دَعَاهُمْ إِلَى تَسْوِيَتِهِ .

[ هيب ] هيب : الْهَيْبَةُ : الْمَهَابَةُ ، وَهِيَ الْإِجْلَالُ وَالْمَخَافَةُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْهَيْبَةُ التَّقِيَّةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . هَابَهُ يَهَابُهُ هَيْبًا وَمَهَابَةً ، وَالْأَمْرُ مِنْهُ هَبْ بِفَتْحِ الْهَاءِ ; لِأَنَّ أَصْلَهُ هَابْ ؛ سَقَطَتِ الْأَلِفُ لِاجْتِمَاعِ السَّاكِنَيْنِ ، وَإِذَا أَخْبَرْتَ عَنْ نَفْسِكَ قُلْتَ : هِبْتُ ، وَأَصْلُهُ هَيِبْتُ بِكَسْرِ الْيَاءِ ، فَلَمَّا سَكَنَتْ سَقَطَتْ لِاجْتِمَاعِ السَّاكِنَيْنِ وَنُقِلَتْ كَسْرَتُهَا إِلَى مَا قَبِلَهَا ، فَقِسْ عَلَيْهِ . وَهَذَا الشَّيْءُ مَهْيَبَةٌ لَكَ ، وَهَيَّبْتُ إِلَيْهِ الشَّيْءَ إِذَا جَعَلْتَهُ مَهِيبًا عِنْدَهُ . وَرَجُلٌ هَائِبٌ وَهَيُوبٌ وَهَيَّابٌ وَهَيَّابَةٌ وَهَيُّوبَةٌ وَهَيِّبٌ وَهَيَّبَانٌ وَهَيِّبَانٌ ; قَالَ ثَعْلَبٌ : الْهَيَّبَانُ الَّذِي يُهَابُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَانَ الْهَيَّبَانُ فِي مَعْنَى الْمَفْعُولِ ، وَكَذَلِكَ الْهَيُوبُ قَدْ يَكُونُ الْهَائِبَ وَقَدْ يَكُونُ الْمَهِيبَ . الصِّحَاحُ : رَجُلٌ مَهِيبٌ أَيْ يَهَابُهُ النَّاسُ ، وَكَذَلِكَ رَجُلٌ مَهُوبٌ وَمَكَانٌ مَهُوبٌ ، بُنِيَ عَلَى قَوْلِهِمْ : هُوبَ الرَّجُلُ ، لَمَّا نُقِلَ مِنَ الْيَاءِ إِلَى الْوَاوِ فِيمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، أَنْشَدَ الْكِسَائِيُّ لِحُمَيْدِ بْنِ ثَوْرٍ : وَيَأْوِي إِلَى زُغْبٍ مَسَاكِينَ دُونَهُمْ فَلًا لَا تَخَطَّاهُ الرِّفَاقُ مَهُوبُ قَالَ ابْنَ بَرِّيٍّ : صَوَابُ إِنْشَادِهِ " وَتَأْوِي " بِالتَّاءِ لِأَنَّهُ يَصِفُ قَطَاةً ، وَقَبْلَهُ : فَجَاءَتْ وَمَسْقَاهَا الَّذِي وَرَدَتْ بِهِ إِلَى الزَّوْرِ مَشْدُودُ الْوَثَاقِ كَتِيبُ وَالْكَتِيبُ : مِنَ الْكَتْبِ وَهُوَ الْخَرْزُ ، وَالْمَشْهُورُ فِي شِعْرِهِ : تَعِيثُ بِهِ