[ أبز ] أبز : أَبَزَ الظَّبْيُ يَأْبِزُ أَبْزًا وَأُبُوزًا : وَثَبَ وَقَفَزَ فِي عَدْوِهِ ، وَقِيلَ : تُطْلَقَ فِي عَدْوِهِ ، قَالَ : يَمُرُّ كَمَرِّ الْآبِزِ الْمُتَطَلِّقِ وَالِاسْمُ الْأَبَزَى ، وَظَبْيٌ أَبَّازٌ وَأَبُوزٌ ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْأَبُوزُ : الْقَفَّازُ مِنْ كُلِّ الْحَيَوَانِ ، وَهُوَ أَبُوزٌ ، وَالْأَبَّازُ الْوَثَّابُ ، قَالَ الشَّاعِرُ : يَا رُبَّ أَبَّازٍ مِنَ الْعُفْرِ صَدَعْ تَقَبَّضَ الذِّئْبُ إِلَيْهِ فَاجْتَمَعْ لَمَّا رَأَى أَنْ لَا دَعَهْ وَلَا شِبَعْ مَالَ إِلَى أَرْطَاةِ حِقْفٍ فَاضْطَجَعْ قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : الْأَبَّازُ الْقَفَّازُ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَصَفَ ظَبْيًا ، وَ " الْعُفْرُ " مِنَ الظِّبَاءِ الَّتِي يَعْلُو بَيَاضَهَا حُمْرَةٌ . وَ " تَقَبَّضَ " : جَمَعَ قَوَائِمَهُ لِيَثِبَ عَلَى الظَّبْيِ ، فَلَمَّا رَأَى الذِّئْبُ أَنَّهُ لَا دَعَةَ لَهُ وَلَا شِبَعَ لِكَوْنِهِ لَا يَصِلُ إِلَى الظَّبْيِ فَيَأْكُلُهُ مَالَ إِلَى أَرْطَاةِ حِقْفٍ ، وَالْأَرْطَاةُ : وَاحِدَةُ الْأَرْطَى ، وَهُوَ شَجَرٌ يُدْبَغُ بِوَرَقِهِ . وَالْحِقْفُ : الْمُعْوَجُّ مِنَ الرَّمْلِ ، وَجَمْعُهُ أَحْقَافٌ وَحُقُوفٌ ، وَقَالَ جِرَانُ الْعَوْدِ : لَقَدْ صَبَحْتُ حَمَلَ بْنَ كُوزِ عُلَالَةً مِنْ وَكَرَى أَبُوزِ تُرِيحُ بَعْدَ النَّفَسِ الْمَحْفُوزِ إِرَاحَةَ الْجِدَايَةِ النَّفُوزِ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ كَيْسَانَ : قَرَأْتُهُ عَلَى ثَعْلَبٍ جَمَلَ بْنَ كُوزٍ بِالْجِيمِ ، وَأَخَذَهُ عَلِيٌّ بِالْحَاءِ ، قَالَ : وَأَنَا إِلَى الْحَاءِ أَمْيَلُ . وَصَبَحْتُهُ : سَقَيْتُهُ صَبُوحًا ، وَجَعَلَ الصَّبُوحَ الَّذِي سَقَاهُ لَهُ عُلَالَةً مِنْ عَدْوِ فَرَسٍ وَكَرًى ، وَهِيَ الشَّدِيدَةُ الْعَدْوِ ، يَقُولُ : سَقَيْتُهُ عُلَالَةَ عَدْوِ فَرَسٍ صَبَاحًا ، يَعْنِي أَنَّهُ أَغَارَ عَلَيْهِ وَقْتَ الصُّبْحِ فَجَعَلَ ذَلِكَ صَبُوحًا لَهُ ، وَاسْمُ جِرَانِ الْعَوْدِ عَامِرُ بْنُ الْحَرْثِ ، وَإِنَّمَا لُقِّبَ جِرَانَ الْعَوْدِ لِقَوْلِهِ : خُذَا حَذَرًا يَا خِلَّتَيَّ فَإِنَّنِي رَأَيْتُ جِرَانَ الْعَوْدِ قَدْ كَادَ يَصْلُحُ يَقُولُ لِامْرَأَتَيْهِ : احْذَرَا فَإِنِّي رَأَيْتُ السَّوْطَ قَدْ قَرُبَ صَلَاحُهُ . وَالْجِرَانُ : بَاطِنُ عُنُقِ الْبَعِيرِ . وَالْعَوْدُ : الْجَمَلُ الْمُسِنُّ . وَحَمَلٌ : اسْمُ رَجُلٍ . وَقَوْلُهُ : " بَعْدَ النَّفَسِ الْمَحْفُوزِ " يُرِيدُ النَّفَسَ الشَّدِيدَ الْمُتَتَابِعَ الَّذِي كَأَنَّ دَافِعًا يَدْفَعُهُ مِنْ سِبَاقٍ . وَ " تُرِيحُ " تَتَنَفَّسُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ : لَهَا مَنْخَرٌ كَوِجَارِ السِّبَاعِ فَمِنْهُ تُرِيحُ إِذَا تَنْبَهِرْ وَالْجِدَايَةُ : الظَّبْيَةُ ، وَالنَّفُوزُ : الَّتِي تَنْفِزُ أَيْ : تَثِبُ . وَأَبَزَ الْإِنْسَانُ فِي عَدْوِهِ يَأْبِزُ أَبْزًا وَأُبُوزًا : اسْتَرَاحَ ثُمَّ مَضَى . وَأَبَزَ يَأْبِزُ أَبْزًا : لُغَةٌ فِي هَبَزَ إِذَا مَاتَ مُغَافَصَةً .
المصدر: لسان العرب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/768134
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة