---
title: 'حديث: [ أذي ] أذي : الْأَذَى : كُلُّ مَا تَأَذَّيْتَ بِهِ . آذَاهُ يُؤْذِيهِ… | لسان العرب'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/768280'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/768280'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 768280
book_id: 79
book_slug: 'b-79'
---
# حديث: [ أذي ] أذي : الْأَذَى : كُلُّ مَا تَأَذَّيْتَ بِهِ . آذَاهُ يُؤْذِيهِ… | لسان العرب

## نص الحديث

> [ أذي ] أذي : الْأَذَى : كُلُّ مَا تَأَذَّيْتَ بِهِ . آذَاهُ يُؤْذِيهِ أَذًى وَأَذَاةً وَأَذِيَّةً وَتَأَذَّيْتُ بِهِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : صَوَابُهُ آذَانِي إِيذَاءً ، فَأَمَّا أَذًى فَمَصْدَرُ أَذِيَ أَذًى ، وَكَذَلِكَ أَذَاةٌ وَأَذِيَّةٌ . يُقَالُ : أَذِيتُ بِالشَّيْءِ آذَى أَذًى وَأَذَاةً وَأَذِيَّةً فَأَنَا أَذٍ ; قَالَ الشَّاعِرُ : لَقَدْ أَذُوا بِكَ وَدُّوا لَوْ تُفَارِقُهُمْ أَذَى الْهَرَّاسَةِ بَيْنَ النَّعْلِ وَالْقَدَمِ وَقَالَ آخَرُ : وَإِذَا أَذِيتُ بِبَلْدَةٍ فَارَقْتُهَا وَلَا أُقِيمُ بِغَيْرِ دَارِ مُقَامِ ابْنُ سِيدَهْ : أَذِيَ بِهِ أَذًى وَتَأَذَّى ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : تَأَذِّي الْعَوْدِ اشْتَكَى أَنْ يُرْكَبَا وَالِاسْمُ الْأَذِيَّةُ وَالْأَذَاةُ ; أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : وَلَا تَشْتُمِ الْمَوْلَى وَتَبْلُغْ أَذَاتَهُ فَإِنَّكَ إِنْ تَفْعَلْ تُسَفَّهْ وَتَجْهَلِ وَفِي حَدِيثِ الْعَقِيقَةِ : أَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى ، يُرِيدُ الشَّعْرَ وَالنَّجَاسَةَ وَمَا يَخْرُجُ عَلَى رَأْسِ الصَّبِيِّ حِينَ يُولَدُ يُحْلَقُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَهُوَ مَا يُؤْذِي فِيهَا كَالشَّوْكِ وَالْحَجَرِ وَالنَّجَاسَةِ وَنَحْوِهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : كُلُّ مُؤْذٍ فِي النَّارِ ، وَهُوَ وَعِيدٌ لِمَنْ يُؤْذِي النَّاسَ فِي الدُّنْيَا بِعُقُوبَةِ النَّارِ فِي الْآخِرَةِ ، وَقِيلَ : أَرَادَ كُلَّ مُؤْذٍ مِنَ السِّبَاعِ وَالْهَوَامِّ يُجْعَلُ فِي النَّارِ عُقُوبَةً لِأَهْلِهَا . التَّهْذِيبُ : وَرَجُلٌ أَذِيٌّ إِذَا كَانَ شَدِيدَ التَّأَذِّي ، فِعْلٌ لَهُ لَازِمٌ ، وَبَعِيرٌ أَذِيٌّ . وَفِي الصِّحَاحِ . بَعِيرٌ أَذٍ عَلَى فَعِلٍ ، وَنَاقَةٌ أَذِيَّةٌ : لَا تَسْتَقِرُّ فِي مَكَانٍ مِنْ غَيْرِ وَجَعٍ وَلَكِنْ خِلْقَةً كَأَنَّهَا تَشْكُو أَذًى . وَالْأَذِيُّ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ : كَالْأَذِي ; قَالَ : يُصَاحِبُ الشَّيْطَانَ مَنْ يُصَاحِبُهُ فَهْوَ أَذِيٌّ حَمَّةٌ مَصَاوِبُهْ وَقَدْ يَكُونُ الْأَذِيُّ الْمُؤْذِي . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَدَعْ أَذَاهُمْ ; تَأْوِيلُهُ أَذَى الْمُنَافِقِينَ لَا تُجَازِهِمْ عَلَيْهِ إِلَى أَنْ تُؤْمَرَ فِيهِمْ بِأَمْرٍ . وَقَدْ آذَيْتُهُ إِيذَاءً وَأَذِيَّةً ، وَقَدْ تَأَذَّيْتُ بِهِ تَأَذِّيًا ، وَأَذِيتُ آذَى أَذًى ، وَآذَى الرَّجُلُ : فَعَلَ الْأَذَى ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلَّذِي تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : رَأَيْتُكَ آذَيْتَ وَآتَيْتَ . وَالْآذِيُّ : الْمَوْجُ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ مَطَرًا : ثَجَّ حَتَّى ضَاقَ عَنْ آذِيِّهِ عَرْضُ خِيَمٍ فَحِفَافٍ فَيُسُرْ ابْنُ شُمَيْلٍ : آذِيُّ الْمَاءِ الْأَطْبَاقُ الَّتِي تَرَاهَا تَرْفَعُهَا مِنْ مَتْنِهِ الرِّيحُ دُونَ الْمَوْجِ . وَالْآذِيُّ : الْمَوْجُ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ حَبْنَاءَ : إِذَا رَمَى آذِيُّهُ بِالطِّمِّ تَرَى الرِّجَالَ حَوْلَهُ كَالصُّمِّ مِنْ مُطْرِقٍ وَمُنْصِتٍ مُرِمِّ الْجَوْهَرِيُّ : الْآذِيُّ مَوْجُ الْبَحْرِ ، وَالْجَمْعُ الْأَوَاذِيُّ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْعَجَّاجِ : طَحْطَحَهُ آذِيُّ بَحْرٍ مُتْأَقِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ ، قَالَ : كَأَنَّهُمُ الذَّرُّ فِي آذِيِّ الْمَاءِ . الْآذِيُّ بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ : الْمَوْجُ الشَّدِيدُ . وَفِي خُطْبَةِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : تَلْتَطِمُ أَوَاذِيُّ مَوْجِهَا . وَإِذَا وَإِذْ : ظَرْفَانِ مِنَ الزَّمَانِ فَإِذَا لَمَا يَأْتِي وَإِذْ لِمَا مَضَى ، وَهِيَ مَحْذُوفَةٌ مِنْ إِذَا .

**المصدر**: لسان العرب

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/768280

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة